中国古代城市是城隍信仰生存与发展的空间场所,城隍信仰作为中国民间信仰的重要组成部分,在中国古代传统社会中发挥着重要作用。城隍信仰是城隍庙会的文化溯源,以郑州城隍庙宇为空间主体产生的城隍庙会肇始于郑州城隍信仰,形成于明初城隍庙宇兴建之际,是集城隍祭祀、集市交易、文化娱乐、民间活动于一体的传统民俗文化活动。而郑州城隍庙的营建为国家与地方社会多元阶层祭祀城隍神提供一个人神交流的场所,国家统治者与社会民众的推崇以及信众规模的扩大是郑州城隍庙会兴起的重要推动因素。明清以降,城隍祭祀程序逐渐规范化、制度化,与之相伴生的城隍庙会及其民俗文化艺术展演使城隍信仰逐渐由官方化向世俗化转变;地方社会民众的广泛参与也使得城隍祭祀程式朝着地方化方向发展。郑州城隍神祭祀主要分为两类:一种是固定的祭祀活动,主要为每月初一、十五的进香活动、春秋仲月的合祭与城隍三巡会;另一种是临时的祭祀活动,如新官上任誓约、社会民众的祈福禳灾到城隍庙许愿等活动。郑州城隍信仰内容的多元化与社会民众的精神需求是展示郑州地方城市信仰空间的文化标识。明清以来,郑州地区多元群体共同参与城隍信仰中心的建构,是城隍信仰中心（场所）建构的实践者。郑州城隍庙宇建筑群的修缮与扩建、民众社会记忆传说以及城隍庙宇神灵系统的多元化等一起促使城隍信仰中心的形成。郑州城隍庙宇作为社会民众的信仰中心场所依旧发挥着多重社会功能,承载着郑州地区民众的共同记忆,成为展示社会民众日常精神生活、地方民俗文化的重要窗口。郑州城隍庙会是以城隍信仰为核心文化元素,以城隍庙宇为特定空间塑造的一种群众性、周期性的民俗事象。随着社会的变迁,庙会空间逐渐朝着多元化方向发展,由一种信仰生活状态逐渐演变为中原民俗文化的展示空间,并逐步构建起现代商贸交易空间,使城隍神圣的信仰空间向世俗化空间转化。当下,郑州城隍祭祀与社会多元群体的沟通,城隍庙会与城市经济的融合、庙会文化与城隍民俗旅游经济的开发以及地方政府与社会民众的广泛参与一起推动着郑州城隍庙会文化的现代社会传承。