长期以来，康拉德被批评家视作“以男性为中心”的作家，在他早期的“海洋小说”和“丛林小说”中，女性总处于边缘和压制状态，因此有不少女权主义批评家认为康拉德是一个彻头彻尾的“男性霸权主义者”。然而，在康拉德后期的政治小说中，女性形象开始显现出个性化、反模式化的倾向。这一倾向在小说《诺斯托罗莫》中表现尤为突出。本文将探讨《诺斯托罗莫》中的女性人物在道德和政治两方面对社会的影响力，进而阐述作者的女性观。 在康拉德的大多作品中，道德关怀一直都是个屡见不鲜的主题。道德在调整社会关系中的作用不容忽视，它在规范主人公的行为的同时也促使他们保持灵魂的高尚。在康拉德的早期小说中，男性作为传统意义上的文化主宰者，扮演了道德原则承载者的角色。然而在其政治小说《诺斯托罗莫》中，男性逐渐丧失了传统的美德载体身份，他们在物质和名誉的诱惑下一步步陷入道德堕落的泥沼中。相反，小说中的女性人物开始在社会生活和家庭生活中彰显出强大的道德力量。她们竭力维护纯洁的灵魂并且履行神圣的社会义务。她们成了男性道德堕落的预言者；目睹男性世界的道德沦丧；她们开始以自身的道德力量影响和拯救社会，积极推进人们心智的健康发展。 《诺斯托罗莫》同时还是一部以政治为主题的作品。在传统的男权社会的政治空间中，男性主宰着一切话语，女性的声音受到压制，归于沉寂。但是在柯斯塔瓜纳的政治舞台上，女性却扮演了比男性更重要的角色。康拉德将女性的领地伸出了传统家庭的墙壁，家庭不再是女性身份的惟一表达。女性突破了传统的樊篱，她们的身份在广阔的政治空间得到确认，她们的政治天赋如同她们的美德那样得于更好的张扬。