自从德国古典哲学和美学的集大成者黑格尔的艺术理论进入中国以来,学界对他的研究越来越多,越来越深入。近年来,国内学界对黑格尔的研究主要从其美学体系、美的定义、自然美论、艺术终结论等方面出发进行探讨,并取得了一定的成果。笔者发现,关于黑格尔艺术功用论这一命题的探讨,却不是很全面、系统和深入。因此,笔者将着重研究黑格尔在《美学》一书中的艺术功用观。通过文本细读和资料整理,笔者认为黑格尔的艺术功用论主要有三大点,即认识功用,审美、娱乐功用,道德教益功用。认识功用包括对人和宇宙世界的认识,对宗教真理的认识,对历史规律的认识,及对时代、民族精神的认识。审美和娱乐功用主要指审美趣味和鉴赏力的培养及艺术所带来的快感,二者是辩证统一的关系。道德教益功用既包含对人性的净化,又包括对人类道德教育的提高。其中最根本的功用就是认识,其他几种功用都是为认识而服务的,同时,认识也要依赖后面两种功用才能完成任务。笔者认为,黑格尔的艺术功用论是一种“圆圈”理论,它从最基本的认识功用出发,经过其他几种功能,最终又回复到自身。最后笔者又把黑格尔的艺术功用观同莱辛、席勒和歌德三位美学家的观点进行比较研究,进一步加深对黑格尔艺术功用论的认识。