我国是一个多民族国家，不同的历史、政治、经济、生产力发展水平、地理环境创造了不同的文化。贵州省的侗族是我国少数民族的主要组成部分，随着城镇化的加快，很多的侗族传统文化随着时间的长河逐渐消散。而作为笔者调查点的郎寨位于贵州省侗族聚居区黔东南都柳江流域，属于从江县洛香镇管辖范围，由于其特殊的地理位置，侗族传统文化得以较好的保留。当地有根据习惯法处罚的案例，给笔者提供了很好的素材。笔者以郎寨为调查点研究侗族的习惯法处罚制度，村民自治和侗族婚姻习惯法的内容。本文共五部分组成。
　　第一部分是绪论部分。主要包括了国内外的研究现状、调查点的情况介绍、调查经过、研究方法。笔者搜集大量的资料并对其进行了整理，充分了解了国内外学者对侗族的研究，知道了学者们对其研究的程度，对侗族习惯法有了一个较为立体的认识。通过一些文献资料和地图分析了解了调查点的概况，从而为实地调研提供了必要性准备。在实地调研的过程中笔者体会到了调研过程的艰辛，得到的第一手资料是多么的难能可贵。笔者采用了田野调查法、文献资料法、比较研究法等方法手段来研究侗族习惯法完成论文。
　　第二部分是郎寨婚姻习惯法。包括恋爱、结婚、婚姻中断等婚姻习惯法内容并且进行了详细介绍，最后把侗族婚姻习惯法与国家法进行了区分。通过介绍侗族青年男女恋爱的方式来确定其婚姻方式，结婚包括订婚、结婚，有其特殊的要求，人们要按照这些传统习惯法进行。婚姻的中断包括离婚和配偶一方死亡。离婚在侗族地区相对来说是比较自由的。最后把侗族婚姻习惯法与国家法的区别进行了阐述并对这种差异在今后的发展中进行了调适。
　　第三部分是村民自治与习惯法。包括了村规民约，村寨组织鼓楼、寨老和罗汉制度，村民自治制度。自第九届全国人民代表大会颁布实施了《中华人民共和国村民委员会组织法》后，村民自治制度在我国广泛的推广开来。阐述了村民自治与习惯法的关系，结合少数民族地区现状，国家法与习惯法相互调适二元并存，共同促进侗族地区的社会发展。
　　第四部分是郎寨侗族习惯法的处罚制度。包括对于盗窃行为的处罚、对于练功行为的处罚。侗族习惯法的处罚制度包括社会治安、偷盗、强奸妇女、赌博、杀人、放火、婚姻等方面，笔者只是选择了比较典型的的盗窃行为和破坏村寨名誉的行为的处罚来阐述。
　　第五部分是对于郎寨侗族习惯法的几点分析。通过对黔东南从江县洛香镇郎寨侗族习惯法的研究，在充分认识了研究习惯法的相关方法，特别是实证研究方法即田野调查法，同时了解了文化相对主义和结构功能主义的相关内容，并且通过对法理学的研究懂得习惯法的意义和作用，结合几个方面来理解郎寨侗族习惯法并且分析它的意义和价值。