阐释学是一门探求文本意义理解和阐释的理论。任何一种翻译类型,不管是文学翻译还是非文学翻译都涉及到了对原文意义的理解及阐释。从这点来说,翻译研究和阐释学有着非常紧密的联系。著名的翻译理论家伽达默尔把阐释学应用到了翻译研究中。他将阐释学发展成为一门独立的学科并在《真理与方法》一书中提出了著名的阐释学三大原则,即“理解的历史性”,“视野融合”,和“效果历史”。《骆驼祥子》是老舍于1936年写成的著名小说,书中描写了一个名叫祥子的拉车夫的悲惨生活。老舍对语言的熟练运用和对情节的巧妙安排都给读者留下了深刻印象。由于其在国内取得了巨大成功,该小说也引起了国外的关注并被译成英语,法语,德语,意大利语等20多种文字。本文将从阐释学理论视角,对《骆驼祥子》的两个英译本,伊万·金的版本和施晓菁的翻译版本进行对比研究。本文以阐释学作为理论框架。伽达默尔认为,阐释者和被阐释的文本都是历史性的存在。阐释是阐释者对文本的历史性理解。因此,任何纯客观的阐释是不存在的。在翻译的过程中,阐释者和文本有着各自的视域。译者应该尽最大努力接近原文本的视域。通过对两个译本的对比研究,我们可以得出以下结论。对某一文本的阐释是多元的。不同的历史时期会产生不同的文本阐释。一部好的译作是其所处时代的产物。两部译本处于不同时代,伊万·金的版本是于1945年出版而施晓菁的版本是在1981年。正是因为两个版本处于不同的历史背景下,两位译者对原文采取不同的翻译方法。阐释学为翻译研究提供了一个新的视角,尤其适用于不同历史时代不同翻译文本的研究。最后,本文期待今后会有更多在此方面的研究和讨论来推动翻译研究的发展。