叔本华(1788—1860),德国著名哲学家,唯意志主义哲学的开山鼻祖。他也是欧洲较早地吸收印度哲学并在欧洲哲学史上产生重大影响的一位哲学家。他曾精研过古印度哲学的精华《奥义书》,并承认那是他哲学思想的三个来源之一。基于《奥义书》思想对叔本华哲学和美学的重要影响,以及前人对叔本华思想中的东方因素的缺乏研究,本论文从《奥义书》对叔本华哲学思想的影响、叔本华美学思想与《奥义书》美学思想的沟通、两者在美学价值观上存在的差异三个方面对叔本华美学思想中的《奥义书》因素进行初步探究,从而加深对叔本华美学思想的理解和对东西方哲学、美学智慧的理解和沟通。第一部分:哲学思想的影响此部分是论文选题和论述的基础,着重从意志本体论和悲观主义人生观方面来分析《奥义书》对叔本华意志论哲学产生的影响。叔本华的意志本体论和悲观主义人生观都深深地打下了印度《奥义书》思想的烙印,可以说《奥义书》思想是其哲学思想最直接也是最重要的来源。第二部分:美学思想的沟通这一部分在第一部分研究的基础上,从美学本体论、审美认知方式和美的形态论三个方面对叔本华美学与《奥义书》美学思想的沟通之处进行探究。通过分析可以看出在叔本华美学思想中也含有大量的《奥义书》思想因素。分析二者美学思想的沟通让我们更多地看到了《奥义书》对叔本华思想的影响,也为我们研究东西方的思想文化交流提供了更具体的资料。第三部分:美学价值观的差异在这一部分中,通过对叔本华与《奥义书》美学价值观上的差异进行论述,说明叔本华始终未能深入领悟印度人的精神世界,说明东西方文化中必然存在的差异性。