我国西南各民族中银饰佩戴之风盛行,苗族、侗族、瑶族、布依族、水族尤为明显,这其中又以苗族最为突出。黔东南苗族银饰之盛,全世界恐怕没有哪个民族能够与之相媲美。毋庸置疑,苗族银饰的兴盛与繁荣必定是各种因素综合作用的结果,但银匠在这一过程中所起到的作用必定是独一无二的。当前,对黔东南及其周边地区苗族银饰的研究方兴未艾,而银匠作为苗族银饰的创造者,却一直没能受到学术界的足够重视。以致于连苗族银匠群体最初形成于何时、如何传承和发展、银匠群体与其区域社会文化之间的关系问题,都只能是一知半解。黔东南苗族侗族自治州雷山县控拜村,是当地苗族及周边民族公认的“苗族银匠第一村”。早在1994年,控拜村就被贵州省文化厅正式授予“苗族银饰艺术之乡”荣誉称号。控拜银匠,作为黔东南各民族中最具代表性的银匠群体,其出现和形成有着深刻的社会背景。得益于多样的传承模式和丰富的传承内容,控拜银匠群体在其数百年的传承中,对这一地区的银饰及其变迁、区域社会的整合都产生了重要影响。身处银饰创作、生产中的控拜银匠,也受到了银饰的重要影响。本文以民族学的理论视角,综合运用参与观察、个别访问、历史文献等方法,对控拜银匠形成的背景与时间、传承的方式与过程、银匠与银饰的相互关系、银匠与区域社会的整合进行研究,以期能为苗族银饰的研究乃至西南各族银饰的研究提供一些参考与补充。文章主要分为五个部分。第一部分主要对控拜村的历史沿革、自然环境和人文环境及控拜银匠群体的现状进行简要介绍,论述控拜银匠产生和发展的背景及控拜银匠群体的发展现状。第二部分通过大量的文献搜集和详尽的田野调查,从苗族银饰的银料来源、锻制技艺的来源与苗族爱好装饰的传统等角度分别论述控拜银匠产生的政治、经济、社会、文化条件。通过文献资料与田野资料的相互印证,阐明了控拜银匠群体产生的时间与背景,对部分专家学者所秉持的苗族银匠拥有非常久远历史的观点提出了不同的见解。第三部分主要分析和梳理了控拜银匠群体的传承和发展,对控拜银匠群体形成之后的传承模式、传承内容以及传承过程中遭遇的挫折与困境进行论述。第四部分通过控拜银匠对银饰创作的影响、控拜银匠对苗族银饰变迁的影响、银饰对控拜银匠的影响,详尽阐述了控拜银匠群体与银饰变迁的关系。第五部分论述了控拜银匠群体对于控拜苗族村寨这一区域性的社会整合所造成的影响,主要从业缘、血缘以及地缘三个方面进行,论述了控拜银匠协会、家族式的银饰锻制作坊、公司以及“控拜”这一地域符号对于银匠及其社会团结、社会整合所起到积极的作用。