钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。在20世纪中国一流的历史学家中,钱穆先生是一位罕见的通过勤奋自学而踏上学术巅峰的传奇人物。钱穆先生不仅是位杰出的历史学者,同时又是一名教育家,因此本文主要从先生的历史教育思想入手,结合长达七十余年的历史教育实践,力图勾勒出先生一伟大历史教育学家之轮廓。本文第一部分主要从钱穆先生所处之时代背景及先生青少年时期的教育环境来分析先生历史教育思想形成的原因,从源头来管窥先生独特的史学教育思想之发端。本文的第二部分着重论述钱穆先生的历史教育思想的内涵。钱穆先生一生治学领域极其广博,经史子集乃至东西方文化、思想史等都有涉猎,然而其一生的治学生涯几乎都与其教育实践紧密相连,因此笔者发现先生的史学思想与教育思想紧紧的融合在一起,你中有我,我中有你,相互渗透。比如先生认为“培养理想完美之人格”乃是当前历史教育的最高宗旨;历史学的主要社会功用之一是经世致用,为当代服务;历史教育贵在培养“通识”之才,而非“专精”之人;历史教育要为弘扬中国传统民族文化而服务,这些历史教育理论和方法钱先生并未曾有过单独的著述,然而纵观先生的众多学术著作之中,却幽幽散发着这些思想的芬芳。本文的第三部分主要从钱先生的历史教育实践入手,来探查其历史教育思想的形成发展过程。先生一生的教育实践几乎是现代教育发展的缩影,从18岁初登杏坛,先后做了十年的小学教员,八年的中学老师,然后走上大学的讲台,从游学大江南北到创办新亚学院,再到92岁高龄在台北素书楼告别讲坛,从事教育工作长达七十五年,真正实践了他“上堂讲学,是我正业”的诺言。从中国近现代教育史上来看,有着如此丰富教育实践经历的著名学者,钱穆堪称是第一人。因而就凭以上事实,可说钱穆既是一位杰出的现代学者,同时也是近现代教育史上一位了不起的教育家。本文最后部分从两大方面来对钱穆先生的历史教育思想和实践进行评述,但先生一生的成就之高,成就之广,绝对不是本文数千字所能概括的,因此笔者在行文中,只是对先生在历史教学中特别重视弘扬人文主义精神等三个方面来简单评述,同时结合当代教育、乃至当代社会中一些偏颇、失误之处来说明先生观点对当代社会的价值。