端午节是中国最为重要的传统节日之一,其主要活动有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲等。有关其起源的传说林林总总,据有关专家考证,端午节的起源是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,但千百年来,由于屈原的爱国精神和感人诗辞,纪念屈原之说,影响最为深广,占据主流地位。端午祭则是农历四月至五月,在韩国江原道江陵地区举行的乡土神祭,主要内容是拜祭大关岭山神与大关岭国师城隍以及国师女城隍神,它是韩国现存的乡土神祭中规模最大的,也是保存最为完整的民俗,整个活动包括祭仪、演戏和游艺三大部分,其起源最早可以追朔到古朝鲜时代人们对山神、海神、部族神灵的祭拜活动,这些祭祀活动与从中国流传过来的“端午”的概念相结合,于是成为韩国的端午祭。对于端午节(祭)的研究,两国均有较多学者涉足,但大多是查考其起源,探讨其意义,对于两个节日异同,鲜有论及。2005年韩国端午祭在联合国申请世界非物质文化遗产成功,由于它与中国端午节的渊源,导致中韩两国民间舆论在这一问题上出现争议。有鉴于此,在整理两国学者有关端午节(祭)的起源、习俗、现状以及独特风俗的研究资料后,笔者深入到中国庆阳地区、韩国江陵地区,运用参与观察、深度访谈等田野调查方法,对两国的端午节(祭)进行了记录和阐释,旨在深入的分析两种节日的异同,反思民俗文化的保护,探索两国民俗文化的交流形式。