哈金,原名金雪飞,是美国华裔文学史上第一位同时获得美国国家图书奖和美国笔刽福克纳小说奖两项殊荣的作家。哈金于九十年代出开始用英语进行创作,先后出版了十五部作品,几乎获得了美国文学界的各种大奖,在美国备受关注和热捧。而在中国文学界,他的作品几乎无人问津。本论文以巴赫金对话理论为基础,通过分析《战争垃圾》中所体现的对话,包括人物之间的对话、人物内心的对话和作者与人物之间的对话,揭示作品的对话内涵以及哈金本人的选择和文化身份。本论文共有五章。引言简述了哈金的生平、文学生涯以及国内外对《战争垃圾》的研究现状。第二部分侧重研究人物之间的对话,并指出这种对话的实质是国共两党意识形态之争。三民主义的鼓吹者王勇和共产主义信徒裴山都希望在战俘营里拉拢更多的战俘,因而采取一系列高压政策和手段；作为无党派人士的余元也被迫卷入到这场意识形态的战争之中并苦苦挣扎。第三部分侧重分析主人公内心的对话,并指出这种对话的实质是余元内心的冲突与纠结。受到爱国主义的感召,余元自愿前往抗美援朝前线保家卫国,为国出力。战败被俘后,余元对家人的思念与日俱增,迫不及待想要回归家庭,向母亲尽孝道。而被迫卷入到国共两党战争中的余元逐渐厌烦这些纷扰,内心对宁静对自由的渴望愈发强烈。这些情感与冲突交织在一起,让余元痛苦不堪。第四部分着重分析作者与人物之间的对话。在去向问题的选择上,哈金与余元都认为真正的自由并不在中国,而是在第三方。在文化传统选择上,哈金与余元都更倾向于西方文化,认为西方文化更符合人性的发展。在伦理问题选择上,余元对个人以及国家的关系进行思考；而哈金则直接控诉国家对个人的背叛。通过以上分析,小说《战争垃圾》有一定的现实意义,能唤起大家对战俘的理解与同情；但是战俘的遭遇是特殊时期内的特殊事例,并不能因此否定中国和中国的文化传统。同时哈金作为移民作家,受到西方文化的影响,他以西方的价值观来否定中国的行为是不合适的。