隋代是我国历史上较为短命的王朝,从立国到灭亡不足四十年,这一时期的书法,在承袭南北朝艺术特色的基础上,为唐楷的法度森严铺垫了基础,独具时代风格,具有承前启后的重要历史地位。隋代书法主要以楷书碑志的形式呈现,在已经进入楷书时代的隋代出现了大量破体碑志,而《曹植庙碑》作为隋碑中最为突兀诡谲者,其破体书法风格突出,具有极高的研究价值。本文将《曹植庙碑》中破体现象作为考察对象,通过大量的图片对比,探究《曹植庙碑》的书法艺术特点,并通过与同时期隋代其他石刻以及与其同时期不同地域、不同政权下新疆高昌墓砖等书法作品的对比,综合分析《曹植庙碑》所蕴含的书法价值。本文具体从以下五个章节对《曹植庙碑》进行研究:第一章首先介绍了《曹植庙碑》的基本概况以及其立碑推迟的原因,同时究其破体书风产生的历史渊源,并对“破体”概念进行解释,得出《曹植庙碑》正是篆隶楷三体杂糅典型代表的结论。通过对隋代及北朝书体杂糅现象的分析,可以清晰得知《曹植庙碑》破体书风实非个案,而是特别历史时期下的群体层面现象,具有一定的普遍性。第二章从政治层面、文化层面、汉字自身发展规律三方面分析了《曹植庙碑》破体书风的成因。北朝末年社会动荡不安,政权的频繁更迭加剧了魏碑体的变异、讹误,导致文字古体今体使用混乱。孝文帝对于刻碑的提倡,以及在儒教、道教、佛教思想影响下厚葬风气的形成,使得北魏迎来了自东汉以来刻石书法的又一个高峰,为隋代碑刻楷书的兴盛奠定了基础。北朝后期的复古之风一直影响到隋代,加之南北书风的融合,让多年沉寂无闻的篆隶书重新兴起,这股复古潮流直接导致了文字使用中的篆、隶、楷三体的相互杂糅。第三章将《曹植庙碑》中破体字进行了统计,分析其字形借鉴来源以及破体书的组成字体,从笔法、结构、章法、同字字形等几个方面列表分析《曹植庙碑》的书法特色。其用笔变化十分丰富,笔画或拙厚或瘦劲或婉转,自成天趣,无矫揉造作之感。结构上集楷、隶、篆三种书体于一体,于纯朴之中有一种高古的气息,分为楷书结构、隶书结构、篆书结构、篆隶楷复合结构四种组成类型。从章法上看,《曹植庙碑》字距小于行距,已经具备明显的楷书章法。此碑中包含了扁平的隶书、瘦长的篆书和方正的楷书,字体轻重有序,形势疏密有致,极具变化。在对同字字形的处理上,刻工在凿刻时有意识区分同字中不同书体杂糅的变化,打破了楷、隶、篆书体单独使用的习惯,极大丰富了字形变化,避免雷同,更突出了《曹植庙碑》书法艺术特色的与众不同。第四章通过与隋代其他石刻以及与其同时代不同地域、不同政权下新疆高昌墓砖书法作品的对比,分析展示了《曹植庙碑》书法的特殊审美趣味。较之直接墨书而成的高昌墓砖书迹,《曹植庙碑》刊刻的方硬挺直的线条,用笔轻松灵动,体态生动。第五章阐述了《曹植庙碑》破体书风的价值体现及对书法创作的启示。本章选取代表性书家的破体书作品进行了简单分析,以此说明《曹植庙碑》破体书风对后世破体书家的重要价值。《曹植庙碑》中大量破体书的运用,可谓古今书体的大融合,极大拓宽了破体书法艺术的思路。对书法创作的启示主要体现在对书法创作形式的丰富和对书法审美风格的丰富两方面。《曹植庙碑》以楷书为主调,篆隶参杂的书写形式,不仅为楷书作品创作提供了参考,也启发了后世书家冲破长久以来关于书体界限观念的桎梏,在追求经典的同时,开拓视野,在不断地实践中创作了大量优秀的破体书法作品,为书法创作注入了新鲜血液,丰富了书法艺术的发展。《曹植庙碑》其独特的破体书风,对书法创作向多元化方向发展有着重要的参考价值。