《孔丛子》研究，共分上、下两编。　　 上编共有四章。第一，本书确实有先秦材料来源。前六卷最后的写定，应该在秦汉之际，作者与孔鲋有关。《连丛子》最后的续者与孔季彦之子一辈有关。　　 第二，全书材料性质，有“撰述”、有“编纂”，也有流传中的材料变化。本书编纂类文献，体现了先秦时期“丛”、“林”文献的基本特色；撰述类文献，则体现了本书作为“传”、“记”体式的特色。这些文献，都由先秦时期“语”类文献变化而来，因此都具有材料雷同的特征。它们的保存、传播与书写，则与“闻”类文献有关。　　 第三，该书文本变化，对人名、地名并无很大改变。这些人名、地名，大多符合先秦两汉史书记载，基本可以作为研究先秦两汉历史文化的依据。　　 第四，考察《孔丛子》的版本与流传，说明本书在流传中发生的篇卷分合与版本差异。　　 下编是综合性研究，包括该书所含的家学、文学与学术文化问题。《孔丛子》与孔氏家学的关系最为密切。本书涉及孔氏家法、家风与家学等思想观念，体现了孔氏家学历史发展的曲折历程。孔氏子孙的学术思想自有传承，且与思、孟、荀及稷下学术有关。其中的典章制度，与先秦两汉典籍记载不悖，可以作为研究先秦典制的参考资料。孔子论《诗》、《书》，是《孔丛子》中非常重要的文献资料，由此可以考察孔子的文艺美学思想。孔子论《诗》，更是极为可靠的文献，它对先秦两汉甚至以后的《诗》学与文学的发展，影响不小。这对于研究战国时期南北《诗》学的流传与文学的融汇与互动，具有一定的启发作用；汉代孔臧的四篇四言诗体小赋，则对把握汉代诗赋分途问题不无启示。