新自由主义是当今国际垄断资本主义的主流意识形态。它是一种适应资本主义由国家垄断向国际垄断转变要求的理论思潮、思想体系和政策主张的大杂烩，是古典自由主义在当今的变形。改革开放后，新自由主义传入我国。一些缺乏批评意识和怀疑精神的学者，奉新自由主义为灵丹妙药，主张用新自由主义的一套理论来指导中国的改革开放。认清新自由主义在国内的影响及其归因，对于我国继续沿着中国特色社会主义道路前进，完善社会主义市场经济理论体系，坚持、捍卫和发展马克思主义，都具有十分重要的理论和实践价值。　　全球化作为一个整体性的社会变迁过程，涉及众多领域，但其主导因素、主要内容还是经济的全球化。同时，全球化以经济为中心，逐渐向政治、文化、意识形态等领域扩展。西方国家利用全球化趋势，把自己的政治制度、价值观念、乃至文化推向全球，牟取经济、政治、军事、文化霸权，并按自己的战略需要构建国际经济政治新秩序。在全球化的进程中，美国处于中心地位，发挥着主导作用。而广大发展中国家则处于边缘化地位，被动地卷入全球化浪潮，接受一场前途未卜的西方游戏规则。新自由主义全球化不是一个自然的历史过程，而是一场有预谋、有组织的“政治行为”，是一场旷日持久的强势文化对弱势文化的思想灌输和强加信仰。“全球化”口号的提出是西方新自由主义的人为炒作和大力宣传，它实质上是跨国公司在经济上控制全球的战略口号，也是摧毁各民族国家经济主权甚至政治主权的护身符。　　新自由主义是国际垄断资本全球扩张的衍生物，经历了从经济学教条到意识形态的演变过程，它与马克思主义根本对立。中国众多的政治文化“精英”，只知顺从西方舆论媒体的刻意宣传，认定新自由主义全球化是世界潮流，是历史必然规律，一往情深地拥抱“全球化”，中了西方“智多星”们的圈套。运用马克思主义的立场、观点和方法，对新自由主义理论进行系统、深入的剖析和研究，是当前学术界、理论界的一项重要任务。新自由主义的一系列政策主张，代表的是跨国金融资本和跨国公司的利益，其潜在之意是削弱民族国家的政治经济文化认同，使美国为首的跨国金融资本畅通无阻于世界各地，最大限度地攫取广大发展中国家的资源和财富，是过去“野蛮资本主义”的又一次复辟。要认清新自由主义的真面目，走出以西方为中心的“全球主义”的迷梦，认清民族国家对于捍卫政治经济文化独立的重要性。同时，积极构建符合我国国情的与时俱进的主流意识形态，这是关涉中华民族生死存亡的根本。　　论文的主要研究内容分为两大部分。第一部分是对新自由主义的理论谱系、新自由主义的缘起与勃兴、新自由主义的主要理论构架、新自由主义在不同国家的实践和后果进行系统梳理，以揭示新自由主义的本质，并在此基础上对新自由主义思潮进行意识形态批判。第二部分是在认清新自由主义的真面目之后，应继续坚定不移地走中国特色社会主义道路，在经济全球化背景下，加强我国先进文化建设与主流意识形态的构建与创新，极力维护全球化时代我国主流意识形态的安全。