传统语言学将语言看成是可供客观分析的固定体系。然而近年来兴起的批判语言学却揭示出语言的社会、文化、以及政治属性，开始从语言与社会、文化的多重关系来审查语言造成的社会效应。随着英语在全球的主导地位日益明显，传统语言学因忽略其广阔深远的背景关系而成为其传播的理论基础，英语愈发以“合理”的姿态占据着主导地位。但是当很多人认为理当如此时，批判语言学却开始引导我们深入思考英语主导地位是如何造成国家内部的社会分层和更大层面的全球不平等的。 英语作为当今世界流传度最广的语言，其历史扩张成就了今天的主导地位。然而在新殖民主义时代，语言教育取代了旧的赤裸裸的剥削方式，通过创建主流话语来建立并维系英语与其它语言在结构和文化上的不平等性，从而服务于中心国家的利益。而在边缘国家，英语语言教学霸权的历史建立已逐渐演化成为教育领域的语言帝国主义。 本文吸取批判语言学一些合理的思想与理论资源，分析某些边缘国家其英语语言教学霸权的症结，将其看作英美文化习俗及意识形态价值观的载体。在研究其话语准则及社会文化层面之后，本文分析了几种典型的主流话语，借以揭示英语是如何将西方话语传播到边缘国家并使其内化，从而维系英语在各社会阶层以及全球价值体系中的优越性。英语的社会文化层面的展开为展示其帝国主义的社会效应提供了理论基础。而后本文专辟一章，援引一些边缘国家的典型事例，从经济再生产、意识形态转移、语言压制三个方面来论证英语的帝国主义功能。 理性的分析将帮助我们辨清语言帝国主义的有利及不利影响，便于我们采取相应的文化策略来对待这门语言。而这种批判性的分析也有利于我们跳出传统语言学研究及教学的局限，在思想、理论、思路及方法上给予我们许多新的启示，使我们在学习西方，加速实现现代化的同时，不被同化于另一个文化群体之中，而能始终保持自己的民族特色，实现中华文化的伟大历史复兴。