春秋时代的礼观念与儒家礼学哲学的兴起

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春秋时代是一个礼崩乐坏,传统秩序遭到不断挑战而走向没落的时代。然而,礼在制度与文化上的没落并不等于观念上的没落。通过史料的记载,我们可以发现“合礼性”是这一时代的一个重要价值标准。人们对礼的尊崇不仅仅是坚持恪守传统的古代礼制,而且包括透过礼仪的表象去探求礼的意义。但是对礼的意义追寻不免导致对旧礼古仪的兴废损益。因此儒家解释周礼的一个重要目的就是去为旧礼仪赋予新意义。在这个过程中儒家遭遇了一个困境:一方面他们对古代礼制的解释是立足于人情的人文主义立场;另一方面他们又坚持古礼之中蕴含着神秘的力量,因而不得兴废损益。这一矛盾构成儒家礼学哲学内部的一大问题。
   本文拟从四个方面展开分析:引言部分将引入儒家礼学哲学的问题所在。随后在第一部分描绘春秋时代传统礼制受到的广泛尊敬;第二部分描绘春秋时代传统礼制的崩坏以及时人对礼的意义的反思;第三部分以《论语》为核心分析了孔子哲学中“礼”与“仁”之间相辅相成的关系;第四部分以七十子后学对相关问题的处理,来展示早期儒家哲学中“礼仪”和“礼义”之间的紧张关系。
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