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目的:基于《黄帝内经》五运六气理论,对《黄帝内经》中人体体质理论及东汉以后各历史时期体质理论的主要观点、人体体质形成的先后天因素进行梳理研究,并以此为理论基础,探讨吉林省大学生体质与先天运气禀赋及后天因素的相关性,探讨先天运气禀赋和后天因素对体质类型的影响,以期为吉林省大学生偏颇体质的调摄及大学生身体素质的提高提供新思路与新方法。方法:1.理论研究以文献挖掘为主,主要研究《黄帝内经》及《黄帝内经》以降各时期的医学文献,对中医体质理论进行系统梳理,并对人体体质形成的先、后天因素予以深入研究。2.对吉林省长春中医药大学、长春医学高等专科学校、通化师范学院、吉林省经济管理干部学院、吉林工程技术师范学院、长春大学、长春大学旅游学院、吉林警察学院、长春金融高等专科学校九所高校发放并收集问卷——《吉林省大学生中医体质调查》,并将调查结果纳入数据库。3.运用描述性统计、?~2检验、二元logistics回归、多元logistics回归等统计学方法,探讨吉林省大学生出生日期的五运六气对体质的影响,探讨大学生生活习惯及情志对体质的影响。结果:1.《黄帝内经》及《黄帝内经》以降各时期对人体体质的研究(1)《黄帝内经》中描述先天禀赋和后天因素对体质的形成均有影响,其中先天禀赋包括父母之精和自然之气,后天因素包括地域、饮食、年龄、性别等。《黄帝内经》中详细论述了不同五运六气时段下的人体禀赋、特征表现不同,因此本文根据《黄帝内经》的五运六气理论创新性的将人体体质分为五运体质和六气体质。(2)东汉至唐宋时期的医家以《黄帝内经》体质理论为基础,已经初步将体质理论应用于临床。金元时期体质理论进一步积累,金元四大家的思想进一步丰富了体质理论。明清时期医家对体质的认识在金元时期认识的基础上进一步丰富,并广泛应用于临床,叶天士明确提出“体质”一词,而这一时期的体质分类也逐渐转向临床病理体质的分类方法,使体质的分类更加适用于临床应用。2.吉林省大学生体质与出生日期的五运六气的相关性研究:(1)从大学生出生日期的岁运角度来说,五运对体质的形成均有影响(P<0.05),其中,金运和水运虽有影响但表现不显著,而火运年影响的体质类型最为广泛,火运年影响平和质、气郁质、湿热质、血瘀质的形成,即火运年不易形成平和质,而易形成气郁质、湿热质及血瘀质。木运年易形成气虚质,土运年易形成阳虚质、特禀质。(2)从大学生出生日期的主气时段来说,主气对气虚质、阳虚质的形成影响较为显著(P<0.05)。其中出生于主气为二之气少阴君火的人易形成气虚质,出生于初之气厥阴风木、四之气太阴湿土、终之气太阳寒水的人时易形成阳虚质。(3)从大学生出生日期的客气时段来说,客气仅对特禀质的形成具有影响。即客气为少阳相火和少阴君火的时段易形成特禀质。(4)从出生日期的司天-在泉之气来说,司天-在泉之气可对平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、气郁质五种体质的形成产生影响。3.大学生体质与后天因素的相关性(1)从生活起居方面看,大学生群体中普遍存在熬夜和久坐的不良生活习惯,而熬夜和久坐是导致偏颇质形成的主要因素。(2)从饮食习惯看,大学生普遍喜爱油腻、油炸食品,基本无抽烟和喝酒习惯,阳虚质尤其喜热饮食。(3)从情志来看,大学生中气郁质容易多愁善感,气虚质更容易受到惊吓,其他体质的大学生普遍存在偶尔焦虑的情绪。结论:1.《黄帝内经》开创了中医体质理论,认为先天运气禀赋和后天因素均可对体质的形成产生影响。《内经》体质理论比较系统且完整,本文在前有的分类基础上,根据五运六气理论进一步将体质分为五运体质、六气体质和平气体质。后世医家对体质的研究承袭了《黄帝内经》体质理论,又有创新与发展,并将中医体质理论应用于临床疾病诊治与预防。2.吉林省大学生体质与出生日期的五运六气关系密切。不同的体质受岁运、主气、客气、司天-在泉的影响不同。以出生时的岁运为影响因素研究,生于火运年的人不易形成平和质,而易形成气郁质、湿热质和血瘀质;生于木运年的人易形成气虚质;生于土运年的人易形成阳虚质和特禀质。以出生时的主气为影响因素研究,出生于二之气的人易形成气虚质;出生于初之气、四之气、终之气的人易形成阳虚质。以出生时的客气为影响因素研究,生于少阳相火和少阴君火时段的人易形成特禀质。以出生年的司天-在泉为影响因素研究,司天-在泉之气可对平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、气郁质五种体质的形成产生影响。3.吉林省大学生体质与其生活作息、饮食习惯、情志等因素关系密切。熬夜和久坐是导致大学生偏颇质形成的主要因素。大学生普遍喜爱油腻、油炸食品,喜热饮食对阳虚质的形成影响较大。情志对大学生的体质偏颇亦有影响,大学生偶尔焦虑为普遍现象,而多愁善感易形成气郁质,经常受惊吓易形成气虚质。