唐·德里罗是当代美国最具盛名的后现代作家之一。德里罗的文学主题广泛而深刻，不仅探讨大众媒体的影响，文化政治，恐怖主义，行为艺术，消费主义，还关注女性主义。唐·德里罗的《坠落的人》被认为是众多“9·11”小说中的杰作，其书名采用了摄影师理查德·德鲁著名的“坠落的人”。该书出版后，德里罗采用的书名成为后9·11人类困境的象征。　　本文借助萨义德在《东方学》中阐释的后殖民主义理论，结合德里罗创作的特点，梳理并分析《坠落的人》中的多种他者形象，进一步分析他者面对压迫所采取的反抗，以及反抗中所遭受的打压，指出去除他者身份的不可能性。　　引言部分，介绍了作家主要成就和主要作品，国内外的文献综述，研究理论和章节安排，以及创新点和学术贡献。　　第一章探讨小说中不同的种族他者和性别他者形象。德里罗对种族他者的刻画主要采取剥夺话语权的方式，如被视为恐怖分子的典型穆斯林形象，楼下播放中东音乐的女人和反对美国霸权主义的德国激进分子。而对性别他者的分析主要集中在其被创造的身份，如服从的女儿和分居的妻子，第三者和被抛弃的女友。　　第二章分析他者的反抗和他人对待他者反抗的不同态度。他者的反抗因个体而异，但基本有两种类别——暴力反抗和非暴力反抗。如哈马德、阿米尔和艾琳娜都采取了暴力反抗，而恩斯特、示威者和丽昂则采取了非暴力反抗。另外，德里罗也意识到人们对他者的反抗持有极端憎恨、漠不关心和容忍三种不同态度。然而，不论是暴力还是非暴力反抗，他者并没有改变被边缘化的状态。　　第三章展现他者无望的未来，包括由大众媒体所施加的对他者的侵害、去除他者身份的徒劳以及他者和自我共存的不可能。去除他者身份的徒劳主要表现在不同他者人物和对他者化反抗的刻画。　　结论阐述《坠落的人》中不同他者形象的刻画和对他者化反抗的描述，德里罗展示了去除他者身份的悲观态度以及对他者和自我共存的失败假设。