唐代著名的女性诗人皆为女冠，这在女性文学史上是一个颇为引人注目的现象。然而，对此文学现象的研究一直处于一种不客观或冷落的状态，而且对个别作家、个别诗歌的分析多，整体把握还不够充分。基于此，笔者在大量占有材料的基础上，试图从道教影响下的大社会背景出发，探讨女冠诗人异于封建社会传统女性的生活，以及这种特殊生活对她们创作造成的影响，以期真实、全面地了解和把握女冠诗歌的特色和价值。 全文共33433字，分引言，正文上、中、下三编和总结。 引言概述论文写作缘起，并对文章的研究角度和研究对象作了必要的交代与界定。 上编分三章论述。全编在与传统女性生活的对比中，从女冠的地位和教育两方面考察了唐代女冠诗人的特殊生活及对其创作的影响，为中、下两编的研究提供了社会文化背景。封建礼教约束下的传统女性的社会地位极其低下，所受的教育也是围绕着“三从四德”目标展开的。而唐代女冠的生活却与此迥然不同：一方面唐代的崇道政策给予女冠许多特权，她们成为不受礼法约束的地位特殊的一群“方外”女性。另一方面庵观教育潜移默化地重塑了女冠的心理框架，否定儒家妇女观的道教思想为女冠精神上摆脱礼法约束提供了强大的动力。在外因和内因的共同作用下，女冠的生活空间和思维空间变得较为开阔，人生达到一种千千万万闺中女子无法企及的境界。这一切对女冠诗人的创作产生了极为深刻的影响。 中编包括二章内容。具体从题材选择、表现手法、审美风格三个角度分别分析了女冠诗歌的传统特色和在道教影响下所呈现出的特殊风貌。其中后者是本编的重点。处于封建时代的女冠诗人无法回避入道前家庭儒家教育的积淀、入道后受封建文化精英思想的影响和先天生理、心理等特点的制约，因而诗歌有着传统女性文学的特色。但是，女冠诗人的生活和思想毕竟不同于传统女性，她们的诗歌在继承传统的基础上又表现出难得的超越，展现了特殊的风貌，表现在：创作主题由闺阁转向社会，酬寄唱和、感悟人生等题材走进了女冠诗人的诗篇；表现手法也突破了迂回曲折的藩篱，出现了纵情恣意地吐露心声、率直真切地表达憎爱忧喜之情的佳作；审美风格呈现出多彩的选择。 下编二章主要评价女冠诗歌所蕴含的女性意识。首先回顾了唐前妇女的女性 意识，得出这样的结论：中国古代妇女女性意识的沉浮和父系文化的盛衰有着密 切朕系；女性意识的觉醒大都体现在爱情婚姻上。接着对照上述结论，分析评价 了女冠诗人在争取和思考爱情的过程中、在对社会平等地位的期盼中、对社会政 治的感慨中充分展现出的女性意识及其意义。 最后总结，把女冠诗人及其诗歌置于中国古代女性文学史的长廊加以对比， 肯定她们充满个性的特点和在文学史上的意义。 由于学识和时间有限，文中钱显纵漏之处，敬请方家批评指正！