冯小青是明末武陵一个早逝的才女,万历二十三年(1595年)生于扬州,万历三十八年嫁与杭州冯姓为妾,万历四十年(1612年)病逝。在她去世的同年仲秋,戋戋居士根据她的生平事迹作《小青传》一文,以此拉开了延续近三百年的“冯小青热”的序幕。其间,文人以各种方式演绎冯小青其人其事,所使用的文体涵盖了诗、文、词、赋、小说、戏剧、弹词,使“冯小青热”成为明清两代一个影响颇大的文学现象。当明清文人接受冯小青本事,并进一步将她的思想情怀、生平事迹、悲剧命运付诸笔端的时候,小青就不再只是一个出生“瘦马”家庭,十六岁嫁人为妾,十八岁去世,生平事迹极为简单的女子。她在文人笔下成为了“情”的化身,寄托了文人诸多的悲剧意绪,也寄托了文人诸多复兴传统道德的希望。而当这多重文学意象在她身上重叠的时候,小青的形象就被赋予了时代性,成为了那一时代的文化偶像。在研究方法上,本文以接受美学为主,并适当结合社会学、心理学、民俗学,对“冯小青热”这一文学现象进行综合系统的分析讨论,把历时三百年的“冯小青热”作为明清文人的接受史进行深入的研究。为此,本文主要分为纵横两条线索进行论述。一条纵线是将“冯小青热”纳入文学史的视野进行考查,分析以前的文学传统、文学思潮、以及社会传统所构成的“期待视野”,以及在“冯小青热”中文人对“期待视野”的突破;另一条横线是把“冯小青热”放在时代的横向体系中,分析时事现实对文人接受效果的影响,两条线索交织融合,力图作到材料分析与理论归纳相结合。本文正文共分四章,第一章主要分析冯小青本人对《牡丹亭》“情”之理念的阅读接受,在此基础上进一步讨论明清文人对冯小青之思想行为的接受。证明她是继杜丽娘之后“情”的表征,并以此深入探讨“情”之理念体现在冯小青身上时的独特个性。第二章分别分析冯小青与冯妇、冯生以及杨夫人的矛盾,阐明在文人的演绎中,这三对矛盾分别象征了中国古代文人的三大主要悲剧,并进一步分析,在“冯小青热”中这三大悲剧的时代因素。第三章着重探讨冯小青的生存环境,以确定她作为那一时代的道德偶像与战国时代的屈子前后呼应。第四章深层解读“冯小青热”,透视明清两代文人的心理。