朱有燉著述颇丰,其杂剧创作在戏曲史上占有重要的地位,一些研究者始终在关注并做了很多工作,解决了一些疑难问题,但是还有很多问题没有解决或者没有彻底弄清,本论文试图就朱有燉著述的一些问题进行探讨,为进一步的研究建立基础。 全文分三章。第一章探讨朱有燉的散曲创作,从前人对《诚斋乐府》的种种误解谈起,依据现存朱有燉散曲集《诚斋乐府》情况、朱有燉本人的乐府观和杂剧观、目录学家和后人对其散曲与杂剧的著录等方面考察,澄清《诚斋乐府》是朱有燉的散曲集而非杂剧集这个问题。 第二章探讨朱有燉的杂剧创作,对其杂剧总集与杂剧总称进行辨析,认为朱有燉没有杂剧总集存在,《诚斋传奇》是明人高儒著录时所加,《诚斋杂剧》是近人吴梅和今人所称。认为对其总集存在误解的症结在于混淆了杂剧总集与总称的概念,有总集必有总称,有总称不一定有总集,朱有燉没有杂剧总集,《诚斋传奇》、《诚斋杂剧》均为总称。本章对朱氏本人观念中的“传奇”“杂剧”概念进行了探讨。 第三章探讨朱有燉的诗文创作。第一节探讨朱有燉的诗文集《诚斋集》和《诚斋录》,认为现存本《诚斋录》、最早刊本《诚斋录》和《诚斋集》三者不是一回事,但又有密切联系。第二节考察《元宫词百章》的作者是朱有燉。