关于弗兰茨·卡夫卡(Franz Kafka，1883-1924)的“悖论”研究聚集了众多学者的眼球，但是，人们对悖论的理解存在多义性、模糊性和笼统性等情况。但是，从“悖论”的源出处——“paradox”入手，可以找到一条明晰的路径来深入卡夫卡的艺术世界。“paradox”就是理论上的成立与现实中的不成立之间的矛盾。这种矛盾是由于人类现有的认知水平尚未达到一定高度而导致的。“Paradox”的中文翻译只有“佯谬”和“悖论”两种。这里选取“paradox”在自然科学中的定义“佯谬”，利用其定义的确切性，可以来观照卡夫卡的文学世界。除了引言和结语外，文章由三部分组成：第一章主要阐释佯谬的概念、产生的原因及其卡夫卡作品中的佯谬。佯谬就是假装的错误。它包含着真实的内核。人们之所以暂时还解不开“谬”进入“真”的境界，原因就在于人们的认知水平尚未达到一定程度，或者是人们主观上的一些错误。在这一章的第二节中，以《变形记》、《城堡》、《审判》等作品为例，阐释了卡夫卡作品中的“佯谬”。他的作品描述了很多荒谬的故事、人物行为及心理。但是，这些作品与纯粹荒谬作品的一个基本区别就是荒谬却又不失其真实意义。二者在卡夫卡的作品中实现了完满的融合和统一。第二章主要阐释卡夫卡作品中佯谬的本质。第一节是造成“谬”的缘由。一方面是卡夫卡作品所展现的普泛性的荒谬；另一方面是卡夫卡的认知水平与常人之间存在错位。卡夫卡的认知水平是超前的，是常人所未曾达到的高度，因此，在常人看来，卡夫卡的作品是“谬”的。第二节进入主题，阐述卡夫卡作品中佯谬的本质，真实。第一个方面是细节的真实。第二个方面是作品中表现的个人精神世界的真实。第三个方面是“被抛”的真实。第四个方面是卡夫卡的作品表现了人类更高层面的真实。第三章是对卡夫卡作品佯谬风格的成因进行探析。这部分主要从环境角度及卡夫卡个人角度进行分析。环境层面，一方面，卡夫卡处于特殊的政治时期及的他的犹太人身份；另一方面，卡夫卡生活的时期正是异化凸显的时期。个人层面，从卡夫卡哲学家的特质及文学家的天赋两个方面进行分析。