“物流”在经济学上的内涵是经济主体为满足消费者需要或其它目标,而克服空间与时间距离,使货物(包括原材料、中间产品和最终产品及其相关信息)从供应地起点到需求地的终点,经过采购、运输、保管、仓储、装卸、包装、流通加工和配送等环节或其中某些环节而有效流动,使各环节组合成的整体功能最优化而进行的一系列计划、实施计划和控制管理的经济运作模式。 仅在经济学意义上理解“物流”,无法把握“物流”的真正本质以及对于人与社会发展的根本价值。马克思关于人的生命本性以及人性生成的思想对于理解“物流”提供了坚实的理论基础。本文试以马克思关于人的哲学思想为基础,对市场经济的“物流”实践进行人性意义上的理解。 对市场经济的“物流”实践进行人性意义的理解,首先就要超越对于“物流”的单纯经济学理解。在人的生命活动的意义上说,“物流”是人的生产实践的具体内容,“物流”因此具有实践性,应当在实践的意义上理解“物流”。 在实践的意义上理解“物流”,“物流”就不再是简单的物质流通过程,而是人的对象化活动的具体方式,也即人的“物质变换”的具体方式。“物质变换”既是人满足自身需要的方式,也是人性生成的方式。在市场经济阶段,“物流”以产业化的方式加速“物质变换”的过程,其目的是以“物化”的方式实现“人化”,即为人的全面发展创造物质条件。 在市场经济时代,“物流”产业在国际上被喻为促进经济发展的“加速器”,它对我国经济与社会的发展产生了重大的影响。“物流”产业的发展之所以受到人们的广泛重视,其原因在于“物流”不仅改变了社会经济的运作方式,而且还在某种程度上反映了人的存在方式的变化。这是因为:一方面,“物流”反映了人与人之间的交往克服了时、空界限,社会化程度不断提高,不断走向人的全面发展这一事实;另一方面,“物流”这一新型企业经济运作模式在某种程度上也反映了人的生存与发展越来越依赖于一定物质产品的流动。由“物流”这一企业经济运作模式所反映的人类当代生存的“物化”与“社会化”状态只是人类历史发展到一定阶段的产物,随着社会生产的发展,科学技术的进步,人类必将摆脱“物化”这一生存状态而达至人的全面发展。 市场经济时代的“物流”实践呈现出科技化及强化人的“物化”倾向的趋势,这些趋势是人的“物质变换”水平提高的表现,但同时也蕴含着破坏人与社会和谐发展的危险因素,需要加以警惕和控制。但是,在人“以物的依赖性为基础的独立性阶段”,只有通过发展“物”的方式才能为人的自我依赖阶段提供坚实的物质基础。只有在人性生成的意义上理解市场经济的“物流”实践,才能为加快我国的现代“物流”产业提供坚实的理论基础和强大的精神动力。