贾平凹是中国当代文坛上一位颇受争议的作家,评论界对他褒贬不一。有人说他是乡土小说的代表,写尽了商州的风土人情,创造了一个神秘诡谲的魔幻世界,又对现实进行观照,是现实主义小说的翘楚。也有人说,贾平凹的小说谈神说鬼,有浓重的地方迷信色彩。不管如何,贾平凹小说所创造的魔幻世界受到了人们的普遍重视。从80年代起,他创作了很多具有明显神秘色彩的小说,这些小说完全有别于贾平凹创作初期那些清新明丽的山乡小说。本文立足贾平凹80年代后创作的商州系列,探求他小说魔幻性的来源。魔幻性是文学的一个恒久的现象,根植于人类童年的记忆,不同的民族、不同的地域都不同程度的存在着神话故事和神魔传说。20世纪80年代这种魔幻性在世界范围内产生大爆炸,从此魔幻性大放异彩。拉美魔幻现实主义作为80年代进入中国的唯一一支来自第三世界的文学流派对中国八九十年代的文学产生了影响,拓展了当时作家的视野,引导他们将创作的方向转向民族传统文明,催生了寻根文学、先锋叙事、家族史写作等,符合新时期作家审视中国文化的意图,也符合他们想要在艺术上创新的要求。1982年哥伦比亚作家马尔克斯凭借《百年孤独》等作品获得了诺贝尔文学奖,大大激发了中国作家的诺贝尔情结。人们欣喜地看到拉美这片和中国历史命运十分相似的土地上也可以产生世界级的文学作品。这就促使中国作家开始审视民族文化和民族灵魂的深处,以期将中国本土文化推向世界。80年代初,拉美魔幻现实主义在中国产生“大爆炸”,给了贾平凹很多的灵感,他借着魔幻去表现自己对于中国现实的特殊理解和感悟,这是对于非理性世界的理性思考。本文通过对贾平凹小说和拉美魔幻现实主义小说的比较研究,说明贾平凹小说创作受到拉美小说魔幻性的启发,在思想内涵和艺术表现手法对其进行借鉴。但是贾平凹毕竟是一位中国作家,他在接受了拉美魔幻现实主义之后,进行消化,把中国传统文学、宗教情怀及地域特色等中国元素融入他的作品,使他的小说具有中国特色的魔幻主义色彩。