《诗经》“采摘诗”研究,前人论著已繁,但仍不揣冒昧,勉为此文,何也?览前人著述,采摘之源起大体不出“生殖崇拜”与“巫术”两端,然细考采摘植物及所出篇目,则二说犹未为尽焉。采摘母题所涉诗旨广泛,不乏一物多见,而意蕴迥异之例,若执一理以贯之,窃以为未得采摘意象之妙,颇多牵强。故欲以实证之态度,逐一研读,以求采摘兴象之本源与流变。本文的第一部分是通过采摘诗句的形式分析,确立本文研究范围。然后依据历代《诗经》研究著述所作的采摘对象的考辨,明确采摘各个植物的种属和采摘对象的总体特征,作为全文的立论之基。第二部分则是从周代农业社会的经济、制度等方面着手,联系《诗经》时代特征,逐步挖掘采摘行为从一般农事诗的实写对象,到为婚恋、政治主题诗篇承担起兴作用的发展变化。作者将尝试就“采摘”这一《诗经》特有的经典意象在各种题材、各种诗歌体式中的广泛适用性,梳理和总结出一条线索。最后,在前文的分析基础上,笔者将总结出“采摘诗”在《诗经》文本中运用和演化之规律,为“‘采摘诗’根植于西周农本位社会土壤”的论点作结。最终从宏观上把握采摘诗集合,突破以往单篇文章的“个体式”批评,从而进行一次系统性的研究,并找到采摘与《诗经》文学艺术成就的关联。