美国当代教育管理学家托马斯·J·萨乔万尼(Thomas J．Sergiovanni)经过对教育领导问题的长期研究，提出了学校道德领导思想。该思想在当今教育管理学界有很大影响。本研究旨在通过对萨乔万尼道德领导思想的系统整理和评析，为我国教育管理理论和实践提供参照。 萨乔万尼是当代非主流的主观主义教育管理学派的代表人物。他在西方传统的逻辑实证主义研究范式下接受过严格训练，但最终成为一名主观主义者，其学术思想的转型与其早年经历、现时实践、以及当代社会科学的发展紧密相关。本文指出，萨乔万尼思想产生的渊源是：美国当代社会发展和教育改革的背景、现代西方人文哲学思潮的传播、管理学发展中领导问题研究的演变。而这其中，一些当代哲学社会科学家、教育管理批判理论家的著述对道德领导思想形成提供了最直接的启示。 萨乔万尼在70年代末放弃逻辑实证主义，形成批判理论风格。早期著作中对教育领导工具理性的批判、对教育管理主体意识的研究，已经预示了道德领导作为教育领导理论基础的可能性。也就是说，贯穿于早期作品中的是一种从传统的领导科学理论向价值理论方向的转变，伴随这种转变是他对传统领导理论的反思、主观主义认识论的建立、以及对“优良”学校领导战略、领导原则、和领导步骤的充分阐述。 随着萨乔万尼主观主义研究范式的形成及其批判风格的逐渐成熟，其道德领导思想也逐渐系统化。以1992年出版的《道德领导：抵及学校改善的核心》为标志，萨乔万尼开始系统地论证将道德领导置于学校领导核心的必要性。他指出，领导的道德权威能激发人的内部动机，促进共同体成员的自我管理，使学校达到不治而治的境界。道德领导思想提出以后，萨乔万尼又大量阐发了“共同体”建设、“生活世界”复兴等观点，使道德领导思想体系趋于完善。整体上，道德领导思想包涵了通过价值进行领导、以文化的力量替代领导、建立一个道德的学校学习共同体等理论主张。 道德领导思想一经提出便引发了学术界强烈的回应，它对西方学校管理实践也产生了若干影响，引发了人们在校长培训模式或学校管理改革上的深度思考。对于这一理论，我们应当辨证地评价，一方面，它是教育管理领域，乃至整个管理领域的思想遗产；另一方面，它也有一些缺陷，例如有“泛道德化”、“宗教化”的理论倾向。 通过对我国传统文化和教育管理现状的分析比较，本文揭示出道德领导思想对我国学校管理实践的启示意义：倡导一种基于道德权威的领导实践；引领一种有“文化凝聚力”的领导；实现领导权的分享，促进员工的自我领导；以及提倡小学校、小班化的教学组织形式。研究同时也指出了道德领导思想的应用局限。