西方环境伦理和生态伦理学方面的研究一直试图解决人类和地球的紧张关系，先后出现动物解放主义、动物权利主义和生命平等主义等几大流派。各大流派在动物和环境保护问题上的成绩各有千秋、不分伯仲，但都未能真正解决人类与环境、与其它物种关系的问题，也没能提供确切有效的解决方案。本文将从大熊猫保护的问题入手，探讨鲜为人所重视的物种平等问题，即物种间应该如何建立和保障平等关系，人类在地球上的物种间处于何种地位、起到何种作用等。 论文主体分为三个部分。第一部分在简述大熊猫保护生物学概况后，归纳列举了一系列被普遍默认的辩护大熊猫保护的既有理由，如“活化石”的研究价值、物种多样性价值和物种和环境保护价值等。然后，我们的分析表明，这些理由要么是牵强的，要么是本末倒置的，要么是外在的。最后，尤其重要的是，我们发现，大熊猫既有保护策略和既有辩护理由中严重地蕴涵了物种保护的不平等性。 为了解决物种保护的不平等性问题，第二部分进入与此问题相关的理论资源的梳理。相关的基本理论包括康德的自然目的论，边沁的功利主义自然观；而具体理论则涉及动物解放论、动物权利论和生命平等论等。我们将主要在生命平等论的基础上发展出我们的物种福利平等论。 第三部分首先分析平等与公平、权利与福利的差别：平等是形式上的无差别性，而公平是内容上的公正性；权利基于道德主体的主张，而福利则是所施与的对客体之需要的满足。然后，我们论证了物种福利的平等性：各物种作为形式上无差别的进化和生态单位，r它们是平等的，而在进化中偶然地成为理性存在的人则负有施与它们平等福利的道德责任。任何原则在实践中都有其适应的边界条件，最后，我们给出了这些边界条件，即处于物种平等福利原则下三个准则：免于灭绝原则，人类优先原则和消极保护原则等。 论文最后，即结语部分，依据原则和准则给出了保护大熊猫应有的策略：尽量保护大熊猫免于非自然灭绝，修复其原始生态环境，尽量减少对自然生态系统的干预等等。本文的新意在于讨论为人们所不关注的大熊猫受到特殊保护是否合理的问题，并以此为基础提出平等的物种福利的概念，进而试图将物种福利平等的原则与物种保护的实践相结合，以期解决大熊猫保护的特殊问题。希望本文的理论对于物种保护行为有某种启示作用。