本文以景颇族社会中的董萨为研究对象,选取国内景颇族人口最多的乡镇---德宏傣族景颇族自治州芒市西山乡弄丙村为田野点展开调查研究。董萨是景颇族民间信仰活动中的仪式专家，董萨及其仪式是景颇族传统文化的重要组成部分。本文在遵循人类学民族学经典民族志整体观方法的基础上，综合运用参与观察、深入访谈等民族学的重要研究方法，通过大量真实的田野个案，对董萨在景颇族祭能尚、进新房、婚姻、丧葬及目瑙纵歌等社会重大活动中操演的仪式，进行深入分析，研究其在景颇族社会发展中的地位与作用。同时以董萨在现代社会中的变迁为切入点，探讨董萨及其仪式的当代变迁及其作为体制外权威与体制内权威的互动与博弈。通过大量真实的田野个案，揭示民间体系在国家体制背景下，通过对村寨生产生活事项的积极参与，实现对现代社会变迁的适应，及本土民间信仰的再发展。通过调查和分析思考，笔者认为：董萨的产生和发展有着重要的社会背景和历史条件。董萨通过操演村寨祭寨门、祭能尚、婚丧、目瑙纵歌及人生礼仪等重大仪式活动在景颇社会扮演着重要的社会角色，作为体制外权威对景颇社会的良性发展发挥着积极的作用。随着现代化发展，董萨职能逐渐弱化，地位降低，传承人缺乏，但并不会消失。由于国家对民族传统文化的保护，地方精英民族意识的不断增强，作为体制外权威，董萨将会长期存在。在与体制内权威的互动和博弈中，董萨的良性发展代表了在国家体系范畴下，民间体系和国家体系的互补和协调共存。民间体系在国家体制背景下，通过积极参与村寨生产生活事项，并借助国家体系的力量，最终将实现本土民间信仰的再发展。