本研究主要以国家与教师的互动为主要线索，阐述在学校空间中，教师是如何回应国家通过基层政权对其实施的“控制”。由于既有的“国家—社会”分析框架可能会淹没中国社会结构的“差序格局”特点，故本研究立足于文化社会学的视角，采用“过程—事件分析”的方式展开研究的问题。学校空间是一个权力交错缠绕的网状结构，围绕着资源与权力，国家把权力移置给基层政权。以教研活动的方式不断确认教师的专业能力，以年级为单位对教师的日常生活进行管理，通过教师是“人类灵魂工程师”这一符号的“社会记忆”对教师实施监控，在复杂权力网络关系中，教师在一定意义上成为了“陌生人”。面对复杂的权力网络，教师在学校生活中，借助话语、身体、舆论等方式对不同事件发生的时间转化和空间拓植来展示行动的丰富性，表现出一种学校空间中相对沉默却不能忽视的力量。学校生活是社会生活的一个组成部分，社会转型时期出现的问题也会在学校空间呈现，通过对公立学校中“代课教师”现象的剖析，透视社会转型时期学校生活的变化，说明“国家—社会”分析框架对中国社会分析的不足。本研究在分析国家如何“控制”和教师怎样行动时，是以文化作为分析工具的；在对“代课教师”现象剖析时，视文化为解释的维度。所以，面对“国家—社会”框架解释中国社会带来的“结构—行动”研究困境，文化社会学在某种程度上可以作为进出这一困境的尝试。文化可能是一种意义阐释，可能是一种思维方式，可能是一种生存方式，以多维的方式理解文化，是本研究的一个基本立足点。文化分析试图在跨越边界的过程中实现对话：国家与教师、结构与文化、本土化与全球化、问题意识与理论研究、教育社会学与教育社会理论之间的对话，去倾听另一种声音，去感受另一种可能。