本文是对伍子胥思想的全面考察。伍子胥是春秋晚期一位重要的历史人物,其个性鲜明突出,思想丰富复杂,在治国用兵的理论和实践上均有建树。因此,全面研究伍子胥的思想具有较大的学术意义。本文首先考察了伍子胥思想的背景,然后分政治(包括与之密切相关的忠孝伦理)和军事两个方面,较为全面地论述了伍子胥的思想,并将其与孙武和范蠡的思想进行了简要比较,最后在总结其特点的基础上给予了适当的评价。春秋中后期,随着楚国伍氏家族的崛起,争霸活动中地缘政治关系的变化,以及楚文化的地域传播,吴越地区成为了思想荟萃之地,这也正是伍子胥思想形成的家族、地缘和文化背景。就政治思想而言,伍子胥的思想在治国理政和识君用人方面较有特色,其忠孝观也为后世政治伦理建构提供了思想材料。笔者结合《盖庐》相关论说和伍子胥主政吴国的实践,探讨了伍子胥以民为本的治国理政思想;对伍子胥在识君和用人方面的成败及其原因进行了分析;从伍子胥复仇和忠谏的史实出发,结合早期主要评论,指出了伍子胥忠孝观的特点及其意义。就军事思想而言,伍子胥在战略设计、战术应用以及水战和城防等方面都有重要的思想贡献;《盖庐》作为一部自成系统的兵法,主要反映了伍子胥的军事思想。笔者从地缘关系出发论证了伍子胥关于攻楚和灭越战略的合理性,并在此基础上归纳了其战略思想的主要特点;分不同阶段,总结了伍子胥灵活机动的战术手段;从作战方式的地域特点和时代变革的角度,考察了伍子胥的水战和城防思想;通过解读《盖庐》文本,探讨了其中的兵阴阳和兵权谋思想。最后,笔者还选取了活动的时代和地域与伍子胥大致相同的孙武和范蠡两个对象,简要比较了两者思想与伍子胥思想的异同,以求进一步认识伍子胥思想的内涵和地位。总的来看,伍子胥的思想是一个以治国用兵为目的、内涵丰富的有机整体,是春秋晚期南方地区思想发展的一个缩影,带有深刻的时代和地域烙印。