在深入研究“真实再现”手法之前,有一点需要指出的是,本文所提到的历史人文类电视节目包含历史人文文献类纪录片及历史人文类专题片等,即以探求历史真相为目的的、以非虚构为基础的这种类型的电视节目。近几年,历史人文类电视节目的生产、创作和研究,在数量和质量上均有相当大的提高,获得的国际、国内奖励日益增多,节目制作技术与艺术水平也有了相当的进步,相关的评奖活动、学术研讨也非常活跃。像2005年底,中央电视台播出的12集大型电视系列片《故宫》,赢得了观众和专家的普遍赞誉,在艺术创作和市场开发上都做得比较成功,该片的重要表现手法那就是——“真实再现”。回望国内电视发展,我们可以看出,“真实再现”手法在国内电视节目中应用最早出现在1995年,当时为“纪念抗日战争胜利50周年”,中央电视台东方时空栏目推出了第一个“真实再现”的样片《忘不了》。在2001年底,中央电视台推出了比较成功的以“真实再现”为创作手段和表现手法的三十集电视系列片——《东方时空·记忆》,很快引起了各地方台的注意和模仿,也引发了国内电视理论界的争议与思考。本文正是将研究论题锁定在历史人文类电视节目中的“真实再现”手法的运用,讨论其所以存在和发展的渊源、发展状况、节目特征及其利弊得失。狭义上的“真实再现”是指影视创作中一种新的纪实创作手法,即通过设计,用“搬演、扮演”等方式,将曾经发生过却没有记录下来的情景、事件或者人物内心世界用影像的方式再现出来。而广义上的“真实再现”是一个节目层面的概念,它泛指一切运用了真实再现创作观念与创作技法的纪实类电视节目。它不仅包括作品中再现部分的内容,而且包括作品中与真实再现结合使用的采访与资料部分的内容,这类节目作为一个整体也被称为真实再现。从电视的特性看,“真实再现”是历史人文类电视节目在缺少视觉支撑的情况下不得已而为之的表现手段。从出现背景来考虑,“真实再现”也是中国电视改革的产物。当前的“真实再现”由于没有统一的规范,出现了一些负面影响,比如,一味追求画面丰富,牺牲了历史人文类节目真实性的基础,“真实再现”出现泛滥的苗头等。随着电视实践的发展和成熟,这种形态和方式会表现出一种更加理性和谨慎的态势。最后,本文的结论是真实再现手法在历史人文类电视节目中是一种行之有效的电视手段,是符合电视创作的一般发展规律的。“真实再现”与“真实”并不矛盾,“真实再现”并非是对于“真实”的“再现”,而是对于已经消失在镜头前的“真实”提供历史的“可能性”。