契嵩是北宋著名文僧。他博览群书,兼通儒释经典,善于作文。北宋时儒学界掀起排佛浪潮,契嵩写作《原教》《孝论》等护教文章,与主张排佛者相抗。同时大力倡导“儒佛之道一贯”说,维护佛教的地位。《孝论》共十二章,是契嵩阐述佛教孝道观的重要论文。《孝论》针对儒家批评佛教的重点:孝,从佛教的角度作出了积极的回应。从论述方式上看,《孝论》一方面继承并发展了历史上一些著名佛教护教文章的思想,提出佛教“尤重孝道”等观点;另一方面对“孝”概念进行重新解释,不仅论证了佛教是不违背儒家提倡的孝道的,甚至佛教提倡的孝道比儒家的还要广大、深远。这些观点一方面维护了佛教的地位,另一方面也使得儒释两家之间的互动关系更加密切,将儒释关系的发展推向了新的阶段。本文主要通过对《孝论》的论述方式进行分析,探讨契嵩是如何阐述佛教的孝道观的。全文分为四大部分:第一章介绍契嵩的生平和主要思想;第二章对契嵩写作《孝论》的背景、动机和目的进行了回顾;第三章和第四章集中论述了《孝论》的论述方式。其中第三章主要探讨《孝论》对历史上佛教护教文章论述佛教孝道观方式上的继承,第四章则集中研究《孝论》独特的论述佛教孝道观的方式。