【摘 要】
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季本(1485—1563),字明德,号彭山,会稽人,系阳明弟子。阳明故后,其门人宗旨异趣,各有所张,而“以自然为宗”的风气很盛。季本以为这种说法有背师门宗旨,转而提出“龙惕说”,
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季本(1485—1563),字明德,号彭山,会稽人,系阳明弟子。阳明故后,其门人宗旨异趣,各有所张,而“以自然为宗”的风气很盛。季本以为这种说法有背师门宗旨,转而提出“龙惕说”,认为对自然而言不能没有主宰,自然只是主宰之无滞。他以这个思想为中心逐渐形成了从性理到心性,直至功夫的一贯而独特的理论体系,自成一家之说。 本文从理气论,心性论和功夫论入手,系统而全面地分析、阐释了他独特的理论体系。突显出了其“贵主宰而恶自然”的精神脉络,并提炼出了他的一些诸如“性是生理”、“心体能主宰,常惕,常敛(反省,反思)”等比较有特色的思想。
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