严羽的《沧浪诗话》是宋代最有价值的一部诗话著作，对后世诗论，特别是明代前后七子诗论产生了深远的影响。本文从严羽和明代前后七子都重点论说过的主要诗学观点入手，辨明《沧浪诗话》与七子们的密切联系。本文认为，“师法古人”是严羽和明代前后七子关联的思想基础，复古派继承了严羽从诗歌情感特质、审美特征、形式因素等方面论诗的思想，并在此基础上不断加以深化和拓展，形成了颇具特色的诗学观念，进而为清代“神韵”、“格调”、“意境”诸论的发展做了很好的理论铺垫。全文主要分六大部分：1.绪论；2.严羽复古思想对前后七子的影响；3.严羽诗歌言情观对前后七子的影响；4.严羽诗歌本色观对前后七子的影响；5.严羽诗法观对前后七子的影响6.结束语。绪论部分主要是简单解释一下文章主要的研究内容和当前国内外研究状况及本课题的研究意义、研究方法，方便明确课题的侧重点和研究价值。第一章着重分析明代前后七子对严羽论诗推崇汉魏盛唐思想的继承。严羽和明代人虽然有着不同的历史环境和时代背景，但却都主张以古代，主要是汉魏盛唐的优秀诗歌作为学习的对象，通过强调诗歌的艺术特征，呼唤久违的审美理想。第二章着重分析在诗歌言情的本色观中前后七子对严羽观点的继承和发展。重点分析了徐祯卿的因情立格理论和谢榛的情景交融理论。第三章论述明代七子对严羽论诗强调本色思想的深化。侧重从“兴趣”和“妙悟”两方面谈严羽的诗论观对前后七子的影响。重点论述李梦阳、王世贞、谢榛几人对严羽“兴趣”观的继承与发展。第四章是谢榛和王世贞的格调论对严羽“格力”论的升华。前后七子所标举的“格调”是源于严羽在“诗之五法”中对体制、格力、音节等的提倡，并在严羽的基础上不断将其完善开拓。结束语部分对文章中提到的“复古”、“兴趣”、“诗法”等观点做了总结性的概括。