陶行知在中国现代教育史上的地位非常重要，同时，他创作了近干首诗歌，也是一位名副其实的大众诗人。陶诗通俗化的大众风格，口语化的诗歌语言，以及以民歌体为主的诗歌体式等等，形成了“陶派诗”独特的艺术世界。同时，陶行知的诗学观对中国新诗的发展做出了重大贡献。除此之外，其诗歌中所蕴含的平民教育思想，在当时的时代背景下，也具有重要的社会意义。总而言之，陶行知诗歌不仅是他教育学理论的承载体，他的诗歌在文学上的成就更是辉煌。因此，本论文避开此前大多数学者依据教育学的知识背景来研究陶诗的路线，而是专门从文学的角度来研究陶行知诗歌。本文从三部分入手，论述陶行知的诗歌创作和翻译概观、陶行知诗歌的思想内涵以及其诗歌的艺术世界等方面的卓越贡献。　　第一章主要介绍陶行知的诗歌创作及翻译概观。陶行知的诗歌创作始于1918年，至1946年陶行知去世才结束，可见，陶行知先生一生都在创作。在此章节中，主要根据陶行知的教育生涯与政治活动来对其诗歌进行分期，分为早、中、后、晚期四个阶段。其次，本章节不仅从内容上对其诗歌的主题和题材进行了概括和归纳，而且从形式上对陶诗的体裁和风格也进行了不同的归类。再次，分析陶行知的诗歌翻译，阐述其翻译诗歌对他新诗创作的影响。通过本章的论述，可以更加清楚地了解陶行知诗歌的概貌。　　第二章主要从陶行知的诗学观、陶诗的教育内涵以及陶行知的新诗传播思想三个方面，来论述陶行知诗歌的思想内涵。作为早期中国新诗的探索者之一，陶行知积极参与新诗实践，形成了自己的诗学观，包括赞同诗歌大众化，提倡诗歌内容与形式的统一，以及提倡诗意的生活与人生等，具有重要的诗学意义。其次，陶行知的平民意识以及陶诗中所体现的爱国爱民教育、生活理念教育以及现代启蒙教育等教育内涵，彰显了诗人陶行知心系祖国和人民的伟大精神品质。再次，通过分析陶行知编写的两本教材来论述他的诗教思想，他通过诗歌创作来教育人们，并且在教育的同时向平民大众推广新诗，倡导平民大众进行新诗创作。　　第三章主要论述陶诗的艺术世界。陶诗的语言和审美品格是最能体现陶行知诗歌的艺术性的。作为大众诗人的陶行知，他的诗歌语言显然具有大众化、通俗化、口语化的特点。诗人在诗歌语汇的选择、修辞的运用和语法结构的安排上都经过了精心的研究，因此，陶行知的诗歌语言是十分具有特色的，这也正符合了他“大众诗人“的身份。在审美品格上，主要是体会陶诗的“美”之所在，其诗歌所具有的节奏美、音乐美和境象美构成了陶诗完美的艺术世界。