《红楼梦》是中国小说史上的旷世之作,在世界小说史上也具有举足轻重的地位。因其极高的文学价值和学术价值,吸引着一代又一代学者沉醉其中,进而发展成一门专门的学问,称之为“红学”。全文分为五部分:绪论部分介绍了本课题的选题价值、意义以及相关研究成果综述。《红楼梦》中的花草意象蔚为大观。无论是在小说虚拟的太虚幻境中,还是在现实园林中,无论是在诗词文赋中,还是在人物描写中,花草无处不在。学界对此虽颇有关注,但焦点往往集中于对某一种具体花草的研究,而把《红楼梦》花草意象作为一个专题研究对象的研究成果却非常有限。本文立足于《红楼梦》花草意象的文学性,希望通过对《红楼梦》中花草描写的梳理与分析,进行文本的深层解读,从整体上,系统、全面、深入地把握花草意象在全书中的功能意义,加深对《红楼梦》花草内涵的理解,并提出一些自己的看法和见解。第一章,《红楼梦》花草描写总概。本章对《红楼梦》花草描写进行了数量上的统计。《红楼梦》中参与到具体情节中,并为刻画人物、渲染环境、表达情感等服务的花草种类多达93种。《红楼梦》中的花草从性质上进行分类,可分为四类:太虚幻境中涉及到的花草有23种;现实园林中的花草最多,其着力点主要是贾府,其中栽种和提及的花草有73种;诗词文赋中的花草有55种;借物写人中的花草有7种。小说前80回和后40回都有花草描写,对两者进行统计分析和比较后发现:续作中的花草和原作相比,不仅数量上差距悬殊,类别功能也有所削弱,最主要的是,承载丰富意蕴内涵的海棠花意象发生了根本性的逆变。第二章,《红楼梦》花意象的文学象征意义。本章在立足于花意象文学传统的基础上,分析了红楼百花构筑下的群芳立体形象。在以花喻人的手法下,形成了红楼群钗青春美丽、浪漫多才却最终香消玉殒的群像象征系统,和以花神——花王——花主为中心,一人对多花、一花对多人的多维立体的网状象征系统。其中桂花意象的象征内涵最为复杂多元。桂花在以花喻人的同时,还参与到了男性群体和家族衰败的历程中,体现出了丰厚的社会性内涵。并且花意象中的色彩象征系统也意蕴深远。红色作为《红楼梦》中的标志性色彩,既象征黛玉的血泪与生命力的喷发,又象征探春的才高志大和俊伟品性,还象征元春的皇权富贵。以冷香丸为代表的白色作为宝钗的特有色彩,在象征她淡雅洁净风格的同时,也暗示了对其生命热情的抑制。第三章,《红楼梦》草意象的文学象征意义。本章在追溯“香草美人”文学传统的基础上,分析阐发红楼草木的象征内涵。林黛玉代表的仙草是性灵美的最高典范,薛宝钗代表的香草是世俗美的普世标准,贾探春代表的嘉木是情韵美的价值追求,三者共同形成了仙草——香草——嘉木三足鼎立的格局。其他草木意象的映衬也不容忽视。竹意象凸显黛玉的血泪意蕴和君子气节,芭蕉意象表现探春的诗意与现实,柳絮意象则更加丰厚多元。此外,在贾府第五代子孙的名字中嵌入草木,以表现其美好象征意义的现实反差,极具反讽意味。第四章,《红楼梦》花草意象的艺术功能。花草意象是《红楼梦》中不可或缺的一大象征系统。花草情节推动着整个小说情节的发展,它们不仅在回目安排上连贯紧密,而且在内容结构上与贾府兴衰的命运暗合,符合“起承转合”这一创作理论标准。情节发展上,花草描写在作为小说重要情节的同时,也成为了巧妙自然地串联起前后情节的桥梁,发挥着承前启后的作用;特别是其中的赏花活动,它清晰地凸显了小说的逻辑结构。花草的枯荣暗示贾府的兴衰,贾府的荣辱也直接投射在花草上,两者交织交融,相互映衬,共同经历了朦胧、繁盛、务实、衰败和妖化五个时期。并且花草意象与人物完美圆融,体现在人物的姓名、别号,甚至居所中,表现着人物的性格命运与精神风格。结语部分对全文进行总结,再一次强调了《红楼梦》花草意象研究的重要意义。