戴维·马洛夫是澳大利亚当代最重要的作家之一。他的作品继承了由帕特里克·怀特所开创的澳大利亚新文学运动，致力于揭示当代澳大利亚社会中所存在的种种问题以及当代澳大利亚人的生存状态，并在创作中采用传统的叙事手法，注重故事情节和结构营造，独特地书写了澳大利亚丛林文化的特征。戴维·马洛夫在探索澳大利亚独立的国家身份方面做出了突出的贡献。作家还特别关注了年轻的澳大利亚和古老欧洲之间的关系的讨论，而在两者关系之间的讨论中作家大量讨论了战争所起的作用。　　 《大世界》作为戴维·马洛夫的代表作，集中体现了作家在澳大利亚独立的国家身份方面的思想。戴维·马洛夫在《大世界》中，将澳大利亚历史呈现为一个不断循环的过程，所有运动过程的轨迹是也就是围绕着澳大利亚人所追求的独立状态而展开的同心圆。而在这其中丛林文化无疑支撑起了圆心的基础。在该小说中，戴维·马洛夫并没有沿用丛林文化是澳大利亚独立国家身份基础的传统观念，而是对丛林文化在澳大利亚的独立身份方面所起到的作用多有探讨。通过对于其各个方面的再现，讨论了丛林文化的在澳大利亚国家身份的形成所起到的各种影响和作用。　　 该论文以《大世界》为探讨对象，重点分析其文化内涵，并运用解构主义理论的相关视角透析丛林文化在澳大利亚独立身份建构方面所起到的作用。通过对于丛林文化的流放基础的讨论来揭示丛林文化在消除流放感方面的不足，进而指出丛林文化在树立澳大利亚人的认同感和归属感方面的局限性。该论文还对历史问题，特别是对于澳大利亚人在第二次世界大战中在日本战俘营中的经历进行了讨论。在该问题的讨论中，笔者重点分析了丛林文化形成的历史条件性和局限性以及其形成主体的狭隘性，进而证明了这种在极端条件下形成的“同伴友情”是很难让大部分澳大利亚人感到认同，而建立在“同伴友情”之上的国家身份则显得更为缺乏代表性。而对于女性和土著人身份的讨论则进一步证明了建立在丛林文化之上的澳大利亚国家身份的不足，进而证明了澳大利亚国家身份的不稳定性和代表性不足的问题。该论文还在对于土著文化与白人文化之间的关系探讨中指出了作家对于澳大利亚发展方向所提出的建议。