道德教化是我国古代思想政治教育的一种类型,在以人治为主要手段的封建社会里,道德教化是凝聚人心、维护统治秩序的重要手段。晚清名臣曾国藩不仅是名震一时的朝廷大员,同时更是为时人称颂和效仿的道德教化的楷模。他是在中国传统文化培育之下于进德、修业两方面获得成功的典型代表,真正实现了古人所向往的“立德、立功、立言”三不朽的理想目标,其功业、道德和文章都受到后世的感佩和追慕。虽然曾国藩没有对其道德教化思想做过专门的论述,但是通过对其生平事迹的了解和诗文、书信、奏牍等著作的研究,我们仍然可以寻找到其道德教化思想体系的清晰脉络。在当前的时代背景下,对曾国藩的道德教化思想进行梳理和研究,不仅有助于加深我们对中国传统文化的了解,同时也对我们在浮躁和喧嚣的环境中个人的修身养性、情商素质的提高、家庭的和睦以及社会大环境的和谐提供了有益的借鉴之处。本文的研究对象是曾国藩的道德教化思想,通过对曾国藩个人著作的研读以及关于曾国藩生平事迹、思想内容研究资料的借鉴,结合笔者现有的知识储备和研究能力,本文主要分为以下几个大的部分对曾国藩的道德思想进行了总体的概括和评价。具体的结构布置和内容安排主如下：首先是导言部分,主要交代了选择曾国藩道德教化思想作为研究主题的时代背景和研究意义、现在学术界对这一主题的研究现状、采用的主要的研究方法和研究结果的价值及其局限性。第一章主要介绍曾国藩道德教化思想形成的背景和条件,包括他深厚的传统文化学养(以儒家文化为主体、兼收诸子百家精华)、一以贯之的家庭教育和祖训遗风的熏陶、湖湘地域文化和性格特质的影响以及盛世而衰、外敌入侵的大时代背景的激励四个方面的内容。第二章论述曾国藩道德教化思想的内容,这是本文的主体和基石,包括曾国藩道德教化的内容和道德教化的特色两个方面。道德教化的内容有曾国藩对于个人进德修身、家庭伦理道德和个人与国家关系的三个大的方面的论述,具体内容文中有详细介绍；道德教化的特色则是将笔者所认为的曾国藩个人道德教化思想所呈现出来的特点进行了总结,包括他教化内容的全面、对教化内容的亲身实践、教化目的和主客观精神力量的博弈等方面。第三章是本文的点睛之笔,力求主客观相结合,全面、客观的从曾国藩道德教化思想对清代以及近代社会的影响、存在的局限性以及取其精华、去其糟粕之后的现代价值作出理性认识和客观的评价。最后是结语部分,笔者对研究和写作本文的过程中存在的不足之处进行剖析,希望再接再厉,继续对这一课题的研究进行关注和深化,也对后来的研究者有所启示,起到抛砖引玉的作用。