遗民,是中国历史上朝代鼎革之际的一个特殊群体;遗民文学,在中国古代文学史上也是一道夺目的风景。明清易代的历史特殊性,赋予这一时期的遗民及其创作以极强的个性和时代感。湖南,自战国时期屈原以来,逐渐形成了鲜明的地域文化和地域文学的特色。因此,对明清之际湖南地区的遗民文学进行研究应非常有趣,亦十分必要。郭都贤、陶汝鼐及黄周星在清初湖南遗民诗人群体中,诗歌创作丰富,题材多样,风格显著,湖湘文化与湖湘文学特色浓郁。因此,要研究明清之际湖南地区的遗民文学,此三人的诗歌创作应是一个非常有意义的切入点。若要研究郭、陶、黄三家诗,对其诗歌题材进行分类应是研究的基础和关键,但是,目前学界尚无人涉及此一领域。依据三家诗人的诗集,再辅助以邓显鹤《资江耆旧集》《沅湘耆旧集》等进行补充,三家遗民诗的题材主要分为两大主线,六小类,一为以自身为着眼点的题材,具体分为血亲之情、交友之谊、归隐之志三类;二为以社会、自然为着眼点的题材,具体分为故国之思、家园之痛、百姓疾苦及自然风光。可见三家诗人的诗歌题材丰富多样,遗民情怀浓厚,鉴于学界有关此一研究的不足,三家诗题材分类均以表格形式附录于文末。另外,郭都贤、陶汝鼐及黄周星三人在清初湖南遗民诗创作中风格显著、特色鲜明。除了对赋比兴等传统诗歌表现手法的继承与发展外,还传承了屈原《楚辞》的浪漫主义创作手法,体现了浓厚的湖湘文学的风格;不仅如此,三人也深受湖湘文化精神特质的熏陶,三人的诗歌作品中均体现出了浓郁的屈子情结与经世致用思想,诗歌创作极具湖湘文化特色。