《尚书》学史上的“孔《传》”、“郑《注》”、“孔《疏》”与“蔡《传》”是学术发展的四个重要节点。作为《尚书》义理诠释的蔡沈《书集传》，不但是宋元明清四朝的经典著述，更代表着诠释话语权的成熟与定型。《书集传》体现出来的诠释权力、诠释权利以及它们的重要影响，不仅可以使我们窥见中国训诂学、经学、史学传统的形成，更可以让我们汲取其精髓，丰富当代的意识形态铸造工程。　　本论文以蔡沈的《书集传》作为研究对象，挖掘其作为宋代《尚书》学集大成者体现出来的诠释话语权构成和影响。　　全文共分为四个部分。　　（一）绪论，共分为两小节。本章第一小节介绍了在独特的宋代学风之下，《尚书》研究发展的不同阶段及变化，这也是《书集传》诞生的背景。接着分析了从“孔《疏》”到“蔡《传》”汉唐旧学与宋学义理之间的区别。最后介绍了《书集传》作者蔡沈的生平以及《书集传》诞生及权威化、经典化的过程。第二小节解释了“诠释”与“话语权”的意义，以及《书集传》获取诠释话语权的方法，最后介绍了前人研究《书集传》的成果。　　（二）着重讲《书集传》中的“诠释权力”。本章从《书集传》诠释话语中的“权力”着手，对其中所蕴含的“指引导向权”、“价值评判权”和“渗透支配权”进行具体的分析，并用实例加以证明。　　（三）重点讲《书集传》中的“诠释权利”。本章分析了《书集传》中作为主体的诠释者所具有的诠释话语权利，即“学术自主权”、“创造更新权”和“意义赋予权”，并以实例进行分析论证。　　（四）论述了《书集传》在理学史上和经学史上的地位，并从国内和域外两方面论述了《书集传》诠释话语权的影响力。　　目前学界对《书集传》的研究并未深入，在前人研究的基础上，本文运用诠释学、文字学、训诂学、史学等方法，列举《书集传》中的诠释话语并作分析，挖掘《书集传》为获取话语权所采用的策略，分析话语权的实际效果。