性心理是个体在面对生理发展、性对象和两性关系等问题时所产生的意志、行为、认知、情绪层面的心理活动(张进辅,2002;黄希庭等,2000)。世界卫生组织认为性心理健康是通过丰富和完善的人格、人际交往和爱情方式,达到性行为在感情、理智和社会诸方面的圆满和协调。以往关于青春期学生性心理健康的研究主要集中各个年龄阶段的汉族。有研究者指出,不同性文化会影响个体的性心理健康水平(谈大正,2010),但至今没有展开实证研究。我国民族众多,不同民族有自己独特的性文化。汉族性观念相对保守,并因性别而不同,婚姻是一夫一妻制,青少年无成人礼。以往有关汉族高中生的性心理健康的研究发现,其水平中等偏上,并且受亲子依恋、同伴依恋、年级、性别、留守与否、籍贯等因素的影响。生活在青藏高原的藏民族,全民信仰藏传佛教,受藏文化和佛教的影响,藏民族则崇尚性自由、恋爱平等,男、女两性的性观念较开放,当藏区女孩到了十五六岁举办成人礼之后,男孩进入了青春期,父母和社会就会认同他们的性行为以及他们的非婚生子女,婚姻制度以一夫一妻、一妻多夫、一夫多妻并存。那么,独特的性文化是否会形成独特的性心理?独特的性心理是否会影响藏族高中生的性心理健康水平?除了性文化之外,影响汉族学生性心理健康水平的因素—亲子依恋、同伴依恋是否也会影响藏族高中生?另外,在“智力援藏”政策引导下,大批优秀的藏族学生在小学毕业后选择到内地学习。在内地学习的藏族学生处于青春期,他们有意无意的接触到了汉族性文化,那么,汉族性文化是否会对他们的性心理健康产生影响呢?本研究拟对此展开系统研究。研究围绕着藏族高中生的性心理健康状况及其影响因素展开,在此基础上,试图阐释性文化对个体性心理健康水平的影响,进而为开展藏族高中生的性教育提供有针对性的理论依据,促进藏族高中生的身心和谐发展。研究采用骆一(2005)编制的青春期性心理健康问卷与Armsden和Greenberg编制的父母同伴依恋量表(Inventory of Parent and Peer Attachment,IPPA)中文版,分别随机选取藏区藏族高中生(从未来过内地,共140名)、内地求学藏族高中生(共280)、汉族高中生(共280名)为被试,考察藏族高中生的性心理健康的独特性及其与亲子依恋、同伴依恋的关系。研究结果如下:(1)藏族高中生的性心理健康平均得分显著低于汉族高中生;内地藏族高中生的性心理健康平均得分普遍高于藏区藏族高中生。(2)内地藏族高中生的同伴依恋与亲子依恋显著相关,并且都与性心理健康显著相关。(3)藏区藏族高中生的性心理健康仅与同伴依恋显著相关,与亲子依恋关系不显著。(4)内地藏族高中生的同伴依恋在亲子依恋和性心理健康起部分中介作用。结论:(1)藏族高中生性心理健康水平低于汉族,但普遍较好;藏区藏族和内地藏族性心理健康水平相当。(2)藏区藏族高中生性心理健康仅受同伴依恋的影响。(3)内地藏族高中生受亲子依恋、同伴依恋的影响,并且同伴依恋在亲子依恋和性心理健康之间起部分中介作用。