晚清学者刘熙载精通经学、声韵和算术,旁及子、史、诗、词、赋等领域,著述颇丰。他是近代著名学者、散文理论批评家和诗人,是一个多才多艺的人。其代表作主要有《刘氏六种》、《古桐书屋续刻三种》、《艺概》等。《艺概》是刘熙载谈文论艺的著作,是继刘勰《文心雕龙》之后又一部集大成的文艺理论著作,在中国古典美学史上具有举足轻重的地位。《文概》作为《艺概》的第一篇共有339条,对先秦至唐宋时期的散文理论进行了汇编,是对前人文学理论的继承和发展,刘熙载的《文概》在总结前人理论的基础上,结合自身的实践经验和见解,提出了许多有创新性的观点。本文旨在通过对《艺概·文概》的研究,总结刘熙载的文论思想及其在文论史上的地位,明确其文论思想的意义和价值。本文研究包括四个部分。第一章,通过简介刘熙载的生平、思想以及《艺概·文概》的内容,明确刘熙载在《文概》中的行文框架和基本思想,并分别介绍《文概》中关于古代散文分类及其发展历程、散文文法论、品评与接受理论等内容。第二章,介绍刘熙载在《文概》中的基本文艺观,重点论述三个方面:刘熙载论“意在笔先”;刘熙载论“虚实结合”;刘熙载的修辞观。第三章,写刘熙载文论思想中体现的辩证观,介绍其中和的审美观、追求“空灵”与“结实”兼得的境界、“物一无文”与“物无一则无文”的辩证思想。第四章,说明刘熙载《文概》及其散文思想的学术价值、意义,以及其在文论史上的地位和影响。