疍民主要分布在广东、广西、福建、海南沿海及各大水系沿岸。历史上浮家泛宅,以水为生。在传统的生产方式中,产生了以歌代言、以歌传情、以歌记事的咸水歌,用以抒发喜怒哀乐,表达精神追求,极富地方特色和族群特色。作为传统文化的咸水歌,在疍民生活中发挥了重要价值和功能。但随着疍民上岸以后,离开了水环境,咸水歌面临逐渐消失的困境。论文以海南省三亚市天涯区南边海渔村为田野调查点,对当地疍民咸水歌文化的变迁进行细致的研究。在关注三亚疍民咸水歌的生态环境背景下,探讨三亚咸水歌的历史变迁,分析其衍生的生态环境,描述其特征与功能,以及咸水歌的内容、分类、艺术特色及传承现状,描述了从海到陆的过程,咸水歌演唱空间的时空转换,也探讨了咸水歌从一般性渔民歌曲到政府认定的非物质文化遗产项目的演变。在“非遗”项目的热潮中,文化传承是核心,围绕疍家咸水歌如何传承,始终是研究传统文化要面对的理论与现实结合的迫切问题。咸水歌传承载体在时代的变迁中发生了质的转变,从口头文本到影像传播。同时,从日常空间与传承实践两个方面,分别探讨了婚俗仪式的演唱和传承实践中的展演。海南疍民自上岸后,面对岛屿城镇化、旅游化的过程,作为文化重要组成的咸水歌面临传承的困境,已经从承载疍民生活变迁的鲜活表达转变为族群认同的标志和地方旅游开发的文化资本,这是受制于当地自然环境和人文环境变化影响和制约的结果。在传承实践过程中,疍家人拓展了新的表演空间,出现新的传承场域,这是疍民作为传承主体的文化调适与地方政府的参与共同作用的结果。而歌手创作、表演及与观众互动,形成特有的地方知识体系,使咸水歌得以保留族群记忆和文化特色传承至今,也是疍家文化在当代实践的体现。