汉初黄老政治思想所呈现的风貌，已非道家原创时期的本来面目，而是经过长期吸纳其他学派所融入的性格，为了适应汉初社会的历史时代要求，不得不改变的因应措施。汉初黄老政治思想融合了儒家、法家、阴阳家等多家思想，以老庄“道论”为基础，形成了无为而治、形名相应、德刑并举、因循为用、以法治国的政治策略，完成了先秦以礼法为主到儒法道整合的转化。汉初黄老政治思想兼容并蓄、无为即有为，恢复并重建了汉初经济、政治制度与社会秩序，以及对汉民族文化及性格的形成产生了深远的影响。汉初黄老政治思想为西汉初期的社会治理提供了理论依据，为道家经世治国开创了契机，为西汉盛世奠定了坚实基础。但也因为其自身流弊及社会内外环境的转变，最终被董仲舒大一统儒家政治思想所取代。尽管黄老政治思想从此退出了官方政治舞台，但其“以道为魂”、“以德为体”、“以法为用”的思想精髓，时至今时依然具有重要的启示价值。