版画的创作过程有着严谨的技术流程和独特艺术特点,是一门需要全面调动身体和心灵参与其中的艺术。本文希望进入到版画与人的深层联系中去解读版画的特性。在艺术创作中,身体和心灵是人参与到艺术创作中的两个基本要素,如何解读身体和心灵,怎么样构建两者的关系,成为了创作者从事艺术难以回避的问题,版画尤甚。在分析心理学中,荣格(Carl Gustav Jung)在东方思想的影响下向我们陈述了身心统一的可能性和必要性,透过其“原型”理论我们可以看到宗教功能在当下社会仍旧以新的、隐秘的方式在运转着。艺术史中,版画的兴衰转变和人类的心理发展、宗教发展密不可分,它以艺术的角度展示着人对自身精神和身体的认知变化,用心理学的视角去分析版画创作的心理动因、版画的心理影响,重新去认知自我,在一个更加宏观的视角去理解版画中的各种因素,乃是必要的。荣格的分析心理学理论明确区分了意识和无意识两大范畴,在建立感觉、直觉、思维和情感四个基本功能的概念基础上,提出了自性的观点。自性是人格的核心,它的发展包含了宗教功能的发展,个人人格的完善需要自性的发展。在其理论中,这也要求艺术家心灵的发展必须要让自身的宗教功能发展。现代生活中,宗教功能成为了劣势功能,而版画创作如何去实现创作者宗教功能的发展成为了体现版画完整表达功能的要点。本文追溯版画与宗教的历史关系、心理关联,在分析心理学的框架内对比威廉·詹姆士(William James)的“二度降生的”的宗教学观点,重新解读版画中宗教特质,将身体和心理的统一性进行分析,综合版画的各个因素,尽可能获得一种更为全面的、完整的版画创作观点,去调动所有能为创作提供价值的因素,为版画创作提供一种自省式的、完整的创作视角。笔者将版画分为版画作品、版画创作者、版画创作过程及版画价值几个子部分,以分析心理学为线索去研究版画、宗教、身体、心理之间的关系,以版画身心统一性为纽带解读版画的宗教特质。分析心理学视角下的版画是更加完整的、具有深层心理价值的、带有宗教特质的、身心统一的艺术活动,重新审视版画的宗教特质之后我们将得到一些新的创作理论视角,寻找新的创作方向,为自身的版画创作奠定理论基础。