海丝特?白兰,美国浪漫主义小说家纳撒尼尔·霍桑的小说《红字》中的女主角,她对清教徒殖民统治下的男权社会勇敢地进行了反叛;《孔雀东南飞》的女主角是刘兰芝,是在封建礼教的熏陶下成长起来的女子,对封建礼教对女性的压迫进行了一定的反抗。本文通过对两位女性的女性主义意识进行对比分析,从而发现中西女性爱情观的差异,在这个爱情观的中真正操纵者是中西不同的婚恋观。海丝特生活在十七世纪中期,清教徒统治下的北美殖民地波士顿的一名年轻妇女,她打破了不幸婚姻的锁链,追求自由平等的爱情,她的行为严重违反了清教社会关于婚姻、家庭的禁令,是对传统的道德规范和思维定势的一种冲击。她的大胆叛逆在当时的社会制度、宗教法律下是不能容忍的,因此海丝特为自己超越时代规范的行为付出了代价,被迫终生戴上屈辱的红A字。海丝特在长期的孤寂和边缘化状态下,其女性意识日趋强烈,为了争取与男人的平等地位,她与压迫势力进行顽强的抗争。《孔雀东南飞》是一首汉末建安时期的叙事诗歌,在塑造这位具有叛逆精神的女性时是困惑的和矛盾的。一方面,刘兰芝虽然是封建礼教下培养出来的女性,但是,她的身上具有一定的女性主义意识,敢于质疑不合理的父权制,不屈服于封建家长制度的淫威之下,她用生命来守卫自己的爱情,她的女性主义觉悟具有划时代性,是新女性的代表。另一方面,作为封建礼教观念培养出来的符合男权社会的女性代表,刘兰芝受所生存时代的局限。她的思想还是被打上了深深的封建烙印,封建家长制思想观念使得女性难以摆脱女性的内在性以及在男性社会的依附性,男尊女卑的意识根深蒂固,她不可能彻底超越时代,成为一个打破旧秩序建立新秩序的英雄。反抗与顺从时常在她的思想深处交锋,这就必然形成她思想上的矛盾性和性格上的双重性。本文用女性主义理论对两位女性进行分析,发现影响并制约着她们女性反抗意识的是中西不同的文化,即中西女性不同的爱情观。本文尝试从女性主义的角度分析两位女性不同的婚恋模式,进而探讨中西女性不同的婚恋观。