马克思人类解放理论是马克思主义基本原理的核心、灵魂、实质,是科学发展观的理论基石,是世界历史时代人类解放的旗帜。从理论上,研究马克思人类解放理论可以为马克思主义中国化时代化大众化中的“化什么”提供理论支持,以巩固马克思主义在意识形态中的指导地位；从实践上,研究马克思人类解放理论,可以把马克思的真正使命和价值追求,还原给信仰和坚持马克思主义的人们,重建对马克思主义的信心。马克思人类解放理论经历了四个阶段：萌生转向期。《莱茵报》及《莱茵报》以前的时期。这个时期是马克思人类解放理论从直觉到自觉的过程。标志这一过程的理论成果是中学时代的文本群、博士论文以及《莱茵报》时期的系列政论。公开确立期。《德法年鉴》时期。通过对黑格尔法哲学的研究和批判,揭示了资产阶级政治解放的局限性,提出了人类解放的命题和崇高使命。《论犹太人问题》和《(黑格尔法哲学批判)导言》就是人类解放理论确立的主要标志。全面论证期。从《1844年经济学哲学手稿》开始,马克思四十年代写的一系列著作《神圣家族》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》等都是围绕人类解放,从不同的学科角度和理论深度展开的、熔铸为一个总体视域的论证。深化发展期。1848年革命构成了马克思人类解放理论的一个重要转折。在反思这一历史的《1848年至1850年法兰西阶级斗争》、《路易·波拿巴的雾月十八日》之后,马克思人类解放理论深入到政治经济学论证,《资本论》及其手稿就是最主要的标志。1871年的巴黎公社,第一次展示了无产阶级解放自己的实际运动,与这次运动几乎同时进行的《法兰西内战》就是人类解放实践的理论总结。晚年的《哥达纲领批判》重申了人类解放理论的一贯立场和思想,成为马克思人类解放理论的总结。马克思人类解放理论以政治国家中人的虚幻平等和市民社会中人的实际不平等的矛盾状况为现实起点,以市民社会与政治国家的关系为理论起点。正是从这个起点出发,马克思构筑了人类解放理论的思想宝库：人类解放的内容理论、人类解放的力量理论、人类解放的条件理论和人类解放的过程理论。马克思整个人类解放理论是以现实的每一个个人为出发点和旨归的,其目的是实现现实的每一个个人的解放和自由全面发展。在马克思人类解放理论中,蕴涵着批判性与建构性统一、总体性与个体性统一、价值性与科学性统一的方法论特征。马克思人类解放理论在继承中实现了历史性跨越：在解放主体上,实现了由抽象的人到现实的人的变革；在解放道路上,实现了由观念解放到现实解放的变革；在理论视域上,实现了由唯心史观到唯物史观的变革。马克思人类解放理论产生了广泛深入的影响：在苏联和中国,发生了把马克思人类解放理论化为实践的轰轰烈烈的社会主义革命、建设和改革运动；在东欧各国,产生了有重大影响的新马克思主义思潮；在西方,引发了西方马克思主义中人本主义的马克思主义思潮。尽管我们不能说马克思人类解放理论涵盖了人类解放的所有主题和问题,更不能说其所有见解和观点都是正确的。但无论如何,马克思人类解放理论具有理论的奠基意义和实践的指导作用,仍然是我们这个时代不可或缺的“批判武器”。