艾米莉·狄金森的诗歌,自出版以来,便受到极大关注。其书信的出版,为学者提供了可信的研究资料。虽然有学者或研究狄金森的隐居生活,或研究狄金森的崇高主题,但目前学界尚未系统研究过狄金森“以小观大”、不走寻常路的逆崇高思想。本文借助亨利·列斐伏尔空间理论,通过分析狄金森的诗歌和书信对“小”的关注,探讨狄金森如何在物理空间、社会空间和精神空间中,树立自己的逆崇高思想。文章主要包含六个章节。第一章主要介绍该选题的研究背景、意义和框架设计。第二章主要回顾国内外对狄金森诗信的研究概况,介绍列斐伏尔的空间理论。第三章通过分析狄金森老宅和西街房屋,证实狄金森对空间的向往和其挑战权威的精神。这构成了她的逆崇高思想的前身。第四章通过诗信分析宗教复兴、内战背景下的美国以及狄金森的花园,着重阐述外部社会环境如何让她逐渐关注小事物的大能量。第五章主要研究狄金森的精神空间,即圆周空间,着重从死亡、时间和空间角度去探讨永恒。第六章为结论部分。在前面的分析论证的基础上,得出结论:物理空间激起狄金森的反抗意识并唤醒了她对私人空间的渴望,社会空间使得她进一步认识到家是最安全且最适合建立私人空间的地方,精神空间孕育了她的圆周思想并树立了她的权威。这三个空间的交互,塑造了她的逆崇高思想,她对“小”的关注以及构建的圆周空间也使其诗信更为独特。