中华民族历来十分重视幼童启蒙教育，在这方面具有悠久的历史传统。在传统社会，幼童启蒙教育通称为“蒙学”，是人生最初的正规的学校教育，其教育对象主要是3至15岁的男童。无论是牙牙学语的孩提之年、言笑晏晏的总角之年，还是出外求学的外傅之年、风华正茂的舞夕之年，皆处于开蒙受教的适龄范围。传统社会对幼童入学年龄没有统一规定，可早可晚，因人而异。传统蒙学的基本性质是幼童的人生启蒙教育，其教育实践同样遵循传统教育的基本宗旨一一传道、授业、解惑三位一体，在传授文化知识的同时，强调知行合一、做人为本，十分重视对幼童的价值观启蒙与传播。经过长期的教学实践与探索，传统蒙学教育在幼童的价值观启蒙和传播方面积累了很丰富的且行之有效的历史经验，这是中华民族一笔宝贵的教育文化遗产。
　　尽管传统蒙学教育所传播的价值观中有一些与现当代社会不相适宜的、应予批判和否定的封建糟粕与毒素，但传统蒙学教育针对幼童的价值观启蒙与传播，在教材编写、传播观念及传播方式等方面积累了很多具有中国文化特质的宝贵经验。这些宝贵的历史经验，对丰富我国当代幼儿教育的文化内涵，传承和发扬优良文化传统，以及在幼儿教育中进行社会主义核心价值观启蒙等方面都具有较大的现实借鉴意义。
　　本文运用传播学、历史学、教育学等相关学科的理论知识，采用文本分析、历史分析等研究方法，从传播学视角重新梳理我国传统蒙学教育历史、解析蒙学教材文本、剖析蒙学教育实践。本文围绕传统社会幼童的价值观启蒙与传播这一主题，重新审视传统蒙学教育，从传播属性、传受主体、传播理念及传播方式等层面发掘、提炼其中具有中国特色的文化财富，以资现实借鉴与传承。
　　本文的主要内容是：第一章，对我国传统蒙学教育与蒙学教材进行历史梳理，阐析传统蒙学教材中的价值观内涵；第二章，运用相关的传播学理论知识，论述传统蒙学教育的人际传播属性，辨析其传受主体；第三章，阐析传统蒙学教育在幼童价值观启蒙方面的三大传播理念：人之初启蒙理念、典型示范理念以及日常践行理念；第四章，分析传统蒙学教育中具有中国文化特质且行之有效的价值观传播方式，如诵读与默化、习作与践行、训谕与惩戒、先生家访与家校互动等；结语部分，着眼现实，阐发传统蒙学教育在教材编写、传播观念及传播方式等方面对于当代幼儿教育的借鉴意义。
　　本文的基本观点是：传统蒙学的基本性质是幼童的人生启蒙教育，十分重视对幼童的价值观启蒙与传播；尽管传统蒙学教育所传播的价值观中有一些与现当代社会不相适宜的、应予批判和否定的封建糟粕与毒素，但其中优良的成份在当代幼儿教育中仍具有传承价值；历经各类传播主体的长期探索和实践，传统蒙学教育在幼童的价值观传播方面形成了一些极具中国文化特质的传播理念、传播方式及教材编写体例；这些宝贵的历史文化财富，对在当代幼儿教育中传播与践行社会主义核心价值观具有较大的现实借鉴意义，对构建有中国特色的幼儿教育传播理论也具有一定的参考价值。