欧阳修是北宋时期最著名的政治家、学问家和文学家,欧阳修研究向来是包括古代文学在内的许多学科的重中之重,但相较于欧阳修的政治生活、社会生活、学术贡献以及各方面的事功研究,其日常生活研究的成果是相当薄弱的。实际上,欧阳修的日常生活,是他生命的最大组成部分,也是欧阳修文学创作的重要源泉,因此,本文致力于欧阳修日常生活与文学创作二者关系的探究。首先,通过爬梳各种史料还原欧阳修日常生活的本初状态;其次,从存世作品考察欧阳修对日常生活的呈现;再者,从日常生活及文学创作的互动揭示其缘由和特点;最后,在考察过程中始终关注欧阳修日常生活与非日常生活的关系和相关时代背景。基于此,本文共设五章,主要有如下内容:第一章《六一:欧阳修日常生活的意义追寻》。欧阳修自号"六一居士","六一 "的构成和自我阐述说明欧阳修对自己的日常生活状态有着清醒的意识和自觉的概括,体现出他对日常生活的关注和自得的情趣。这成为考察其日常生活一个较集中的入手点。第二章《醉翁:诗词文中的自我形象建构》。欧阳修的日常生活与酒密切相关,他自号"醉翁",这与一般文人取号并不相同,"醉翁"很大程度上包含着形象的自我建构成分,而且酒在欧阳修一生不同时期有着差异性的呈现,这在他的文学作品尤其是诗、文、词中表现得非常丰富。因此,本章从他的诗、文、词中探讨文学与酒的关系,进而勾勒出这对于"醉翁"自我形象建构的意义。第三章《<集古录>:日常爱好的学术化及文学意义》。在欧阳修的日常生活中,集古是频繁进行的重要活动,是学术生活化的体现,其辛勤结晶是名著《集古录跋尾》。这部著作还具有丰富而深厚的文学内涵。第四章《笔记与诗话:日常化的个人撰述及文学融会》。《归田录》与《六一诗话》是在文体和类型上具有高度关联性的两部著作,二者皆以其自身的独特性开创了笔记体著作和诗话体著作的风气之先。同时,这两部著作与欧阳修的日常生活具有密切的关系,这些关系与其诗、文、词等作品中的表现并不相同,而是更突出地表现了自娱性和自我消遣意识,笔调既闲适清淡又幽默诙谐。第五章《书简:日常交往中的情感与文学》。欧阳修书简所包蕴的丰富特性,让它处在日常生活与文学创作衔接的焦点之上。书简是欧阳修日常生活的丰富记录和创作呈现,较多展示了欧阳修既思绪缜密又直率爽利的一面,从多维角度展示了欧阳修的性格特点和创作个性。