本文通过对让·鲍德里亚《符号经济学》的文本解读，分析并阐释了其符号消费理论和符号经济学生成的理论逻辑、历史背景和理论特征以及其中蕴涵的科技伦理思想。本文分为三个部分，第一部分介绍了鲍德里亚生活的历史背景和他的生平、著作、主要社会活动、代表作及其符号经济学理论产生的背景和思路。第二、三部分，主要阐述与评析了鲍德里亚在对符号经济学批判过程中蕴涵的科技伦理思想。　　 首先，鲍德里亚的科技伦理思想深深地蕴涵于其对符号经济学批判过程中，因此“符号”便是鲍德里亚科技伦理思想关涉的核心概念。鲍德里亚这一概念的形成，在其实践层面，受到社会历史环境的影响；在其理论层面则受到当时西方思想界中结构主义和索绪尔的语言学理论的启发。因而鲍德里亚的科技伦理思想主要是以“符号学”为切入点来对消费社会进行审视和诊断中展现其深刻而丰富的内涵。在鲍德里亚看来，在当代科技高度发达的消费社会，人们的消费不再是物的消费，而是符号消费。符号消费实质在于对人们社会身份的建构，目的却是在对差异的追求。在这一意义上可以说，鲍德里亚的科技伦理思想是通过对消费异化的批判建构起来的，由此，可以说鲍德里亚为我们研究科技伦理思想，开启了一个新视域。　　 其次，鲍德里亚的科技伦理思想的深刻之处就在于，他通过剖析符号使物变成“符号之的物”进而对人与社会实行了全面的控制，这种控制主要表现在经济（特别是消费领域）和技术两个层面。由此，鲍德里亚进一步指出，在科技高度发达的消费社会，人们由原来为物所奴役转变为为符号所支配--符号对人的本性的支配与异化。符号的全面统治必然导致社会中的一系列危机并引发诸多伦理问题。比如，人的主体性的缺失，对名牌的盲目追求，生态危机和不和谐的个人满足等等。面对着符号带给当代消费社会的诸多伦理问题，鲍德亚不得不寻找伦理和文化上的出路，因此，他的象征性交换理论便诞生了，然而，由于并没有具体的方案和实践上的可行性，注定了他的象征性交换理论只是一种乌托邦式的幻想。　　 再次，鲍德里亚的科技伦理思想还表现为，他透过符号对人与社会实行了全面的控制表象，其本质是依附现代技术对人与社会的控制。由于现代科学技术的飞速发展，我们的生活世界已被深深地打上了现代技术的烙印，我们已处于离开技术不能生存的状态之中。正当人们全面依赖于技术、迷信于技术的时候，鲍德里亚承继西方马克思主义尤其是法兰克福学派对现代社会的批判传统，通过对现代技术及其与之关联的消费主义和大众媒介的分析，深刻地剖析了现代技术社会的本质，揭示了技术的异化。在鲍德里亚看来，当今技术社会中的一切都数字化了，都仿真了。人类面对技术的仿真和全面的统治，也被“技术媒体”和“数字化”取代了。具体而言，在这个充满技术因素的社会里，人们每天都沉浸在无限的符号的包围中。在强大的信息技术社会和全面数字化的世界里，人们反而感到孤立、无助和绝望。这正是鲍德里亚符号经济学中的科技伦理意蕴之内在逻辑!